Page 137 - Risale-i Nur - Muhakemat

ÜÇÜNCÜ MAKALE 139

hanîn edip bağıracak: "Eyvah.. vâ hasretâ.. Saadet-i Ebediyenin
fıkdanına!.." diyecektir. Hayale zecr ve ta'nif ederek: "Yahu! Bu
dünya-yı fâniye ile razı olma!" İşte ey Birader, hîna bu saltanat-ı
fâniye, sultan-ı insaniyetin en hakir hizmetkârı veyahut şâiri veyahut
san'atkâr ve tasvircisini işba' ve razı edemezse, nasıl o hayal gibi çok
hizmetkârların sahibi olan sultan-ı insaniyeti işba' edebilir? Kellâ!..
Neam.. onu işba' edecek yalnız Haşr-i Cismanînin sadefinde meknun

olan Saadet-i Ebediyedir.

Üçüncüsü: İnsanın itidal-i mizacı ve letafet-i tab'ı ve zînete
olan meylidir. Yani: İnsanın insaniyete lâyık bir suret-i taayyüşe
olan meyl-i fıtrîsidir. Neam, insan hayvan gibi yaşamamalıdır ve
yaşamaz. Belki Şeref-i İnsaniyete münasib bir Kemal ile yaşamak
gerektir. Binaenaleyh beşere mesken ve melbes ve me'keli, sanayi-i
kesîre ile taltif etmesine muhtaçtır. Bu san'atlarda yalnızca
Kudretinin adem-i kifayetine binaen ebna-yı cinsiyle imtizac etmek..
o da, iştirak etmek.. o da, teavün etmek.. o da, sa'yin semeratını
mübadele etmesini iktiza etmekle beraber kuva-yı insaniyedeki
inhimak ve tecavüz sebebiyle adalete ihtiyaç.. o da, her Aklın
adalete adem-i kifayetine binaen onu muhafaza edecek Kavanin-i
Külliyenin vaz'larına ihtiyaç.. o da, tesirini muhafaza etmek için icra
edecek bir mukannine.. o mukannin dahi zahiren ve bâtınen
hâkimiyetini muhafaza etmek için maddeten ve manen tefevvuka..

hem de Sâni'-i Âlem'in tarafından bazı umûr ile muhassas olmasıyla
bir imtiyaz ve kuvvet-i nisbete.. hem de Evamirine olan İtaatı temin
ve tesis eden azamet-i Sâni'in tasavvurunu zihinlerde idame edecek
bir müzekkire-i mükerrere olan İbadete muhtaçtır. O İbadet dahi
Sâni'in canibine efkârı tevcih eder.