Page 98 - Türkiye için Milli Strateji
P. 98

n TÜRKIYE ‹ÇIN BALKAN STRATEJISI YA DA TÜRKO-‹SLAMI EKSENDEKI "HAYAT SAHAS›" n


                  fl›nda "Osmanl› faktörü"nün yeniden ortaya ç›k›fl› gelir. Osmanl›lar'›n bölge-
                  den çekilmesinden bu yana, Türkiye'nin Balkanlar'daki Müslümanlara yö-
                  nelik ciddi bir ilgisi olmam›flt›. Ancak Do¤u Av rupa'da komünizmin çökü-
                  flüyle birlikte, Türkiye'nin Balkan Müslümanlar› ile olan ilgisi de önem ka-
                  zand›.... Bulgar, Türk, S›rp, H›rvat ve Arnavut gibi farkl› etnik kökenlerd e n
                  gelen 5.5 milyon Balkan Müslüman› , Karadeniz'den Adriyatik'e kadar uza-
                  nan  bir  co¤rafi  kuflak  oluflturmaktad›rlar.  Türkiye'nin,  bu  Balkan
                  Müslümanlar›n›n koruyuculu¤unu üstlenerek bölgedeki etkisini büyütme-
                  si, muhtemel bir geliflmedir. 1
               Ayr›ca, Ve remis'in yine ayn› makalede vurgulad›¤› gibi, bu kufla¤›n çok
            önemli bir stratejik özelli¤i daha vard›r: Yunanistan ile onun kuzeydeki Or-
            todoks müttefikleri, özellikle de S›rbistan aras›nda bir duvar oluflturmakta-
            d › r. Türkiye e¤er bu duvar› güçlendirebilirse, S›rbistan ile Yu n a n i s t a n ' › — k i
            g e rek Bosna-Hersek yönetimi, gerekse Türko-‹slami kufla¤›n di¤er üyeleri
            için en büyük tehlike bu iki müttefik Ortodoks güçten gelmektedir—birbi-
            rinden ay›ran bir do¤al engel yaratabilir.

               K›sacas› Yunanl› gözler, Türko-‹slami kufla¤›n Türkiye için büyük bir
            stratejik avantaj, bir "hayat sahas›" imkan› yaratt›¤›n› göre b i l m e k t e d i r.

               " Yeflil Saplant›"n›n Afl›lmas›
               Ve remis, Türkiye'deki pek çok zihnin göremedi¤i ya da görmek isteme-
            di¤i bir noktay› daha görmekte ve göstermektedir: Yunanl› yazara göre ,
            geçmifl dönemde Türkiye'nin Balkanlar'da etki oluflturamam›fl olmas›n›n
            en büyük nedenlerinden biri, "‹slam ve Türk milliyetçili¤i aras›nda yap›l-
            m›fl olan zoraki ayr›m"d›r. Bu yoruma göre, Türkiye, bir milli devlet olufl-
            turmak isterken, ‹slami kimli¤ini göz ard› etmeye çal›flm›flt›r. Yine Ve re-
            mis'e göre, "Türkiye'nin Balkanlar'da etki sahibi olmaya bafllamas›nda ise,
            Türk milliyetçili¤i ile ‹slami kimli¤in yeniden uyum içinde birlefltirilme-
            si"etkili olmufltur. Yazar daha da ileri giderek, Türkiye'nin Balkanlar'da
            ilerlemesini sa¤layacak olan formülün, Ziya Gökalp'in yüzy›l›n bafl›nda
            formüle etti¤i "Türkleflmek, ‹slamlaflmak, Ça¤dafllaflmak" triosu oldu¤unu
            s ö y l e m e k t e d i r.
               Bu durum, Türkiye'de ‹slam'› bir tehlike olarak alg›layan ve Türkiye'nin
            ‹slami kimli¤ini elden geldi¤ince zay›f tutmaya çal›flan baz› çevrelerin ne


                                             87
   93   94   95   96   97   98   99   100   101   102   103