Page 128 - Materie: Ein anderer Name für Illusion
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Ein Muslim, der Liebe, Zuneigung und Interesse an den Geschöpfen fühlt, die Allah erschaffen
                                 hat, fühlt seine Liebe und Zuneigung tatsächlich zu Allahs Schöpfung, zu der ausgezeichneten
                                 Kunst und Macht in seiner Schöpfung. Er weiß, dass die Schönheit, die im Gesicht eines Lebe-
                                 wesens in Erscheinung tritt, in der Tat Allah gehört.








































































                  fürchtet, haben auch wir Vergnügen an diesem treuen Bild, das Allah erschaffen hat. Aus diesem Grund lieben wir
                  tatsächlich Allah, wenn wir jemanden lieben. Die grundlegende Quelle unserer Liebe und Zuneigung zu diesem
                  Bild ist tatsächlich unsere Liebe und Zuneigung zu Allah.
                       Jene Menschen, die andere Leute unabhängig von Allah lieben, die gegenüber den Menschen eine Anhänglich-

                  keit haben, als ob diese von Allah unabhängige Wesen sind, und die andere Menschen lieben, wie man Allah nur lie-
                  ben soll, befinden sich in einem großen Irrtum. Entsprechend dem Quran sollen Liebe und Zuneigung nur zu Allah
                  gefühlt werden, und andere Geschöpfe werden geliebt, weil in ihnen Allahs Attribute in Erscheinung treten. Allah
                  berichtet im Quran über die Menschen, die anderen Menschen eine unabhängige Existenz zuschreiben und diese
                  wie mit der Liebe zu Allah lieben, wie folgt:

                       Und doch gibt es Leute, die neben Allah Ihm angeblich Gleiche setzen und sie lieben, wie man Allah (nur) lieben
                       soll. Aber die Gläubigen sind stärker in der Liebe zu Allah. Wenn die Frevler nur sehen würden, wenn sie die
                       Strafe sehen, dass alle Kraft Allah gehört und dass Allah streng im Strafen ist. (Sure 2:165 – al-Baqara)
                       Menschen oder anderen Gegenständen eine Kraft außer Allahs Bestehen zuzuschreiben, bedeutet, neben Allah
                  Ihm angeblich Gleiche zu setzen. Jedoch hat kein Wesen außer Allah die Kraft, etwas zu tun und irgendeine Tat

                  durchzuführen. In vielen Versen des Quran wird den Menschen, die anderen Gegenständen neben Allah eine Kraft
                  zuschreiben, diese Tatsache mitgeteilt:



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