Page 69 - Kuran'da Tebliğ ve Tartışma

Harun Yahya (Adnan Oktar) 67

kuları tatmin etmek değildir. Yaşamının amacı, artık yalnızca Allah'ın
hoşnutluğunu kazanmaktır ki, insan zaten bunun için yaratılmıştır.
Gerçek özgürlük işte budur; Allah'a kul olmak ve böylece

Allah'ın dışındaki herşeyden özgürleşmek. Bu nedenledir ki, Hz.
İmran (as)'ın karısı, Kuran'da Allah'ın bildirdiği şu duayı etmiştir:
"... Rabbim, karnımda olanı, 'her türlü bağımlılıktan
özgürlüğe kavuşturulmuş olarak' Sana adadım, benden
kabul et. Şüphesiz işiten bilen Sensin Sen." (Al-i İmran
Suresi, 35)

Aynı nedenle, Hz. İbrahim (as) babasına şöyle demiştir:
"... Babacığım, işitmeyen, görmeyen ve seni herhangi
bir şeyden bağımsızlaştırmayan şeylere niye tapıyor-
sun?" (Meryem Suresi, 42)
Resullerin yaptıkları, insanları nefslerindeki tutkulardan ya da

başka insanlara kul olmaktan kurtarmak ve yalnızca Allah'a kul
olmaya davet etmektir. İnsanlar, yaratılış amaçlarına aykırı olan bu
sapkınlıklardan kurtuldukça, özgürleşirler. İşte bu nedenledir ki,
Kuran'da Resul, müminlerin "ağır yüklerini, üzerlerindeki zin-
cirlerini indiren" kişi olarak tarif edilmiştir. (Araf Suresi, 157)
Ve işte bu nedenledir ki, İslam, cahiliye toplumunun kuruntula-
rının aksine, insanı baskı altına almaz, özgürleştirir. Tebliğ yapılan
kişiye bunun anlatılması oldukça önemlidir. Konu hem üstte anlat-
tığımız "özgürlük tarifi" ile açıklanmalı, hem de dini "baskıcı" sanma-

sına neden olan hurafeler ve bid'atlar (dine sonradan girmiş yabancı
unsurlar) konuşulan kişinin zihninden silinmelidir.
İslam özgürlükçü olduğuna göre, onun tebliğ edilmesinde de
baskıcı bir yöntem kullanılmayacaktır. Resulullah'a Allah Kuran'da