Page 87 - Ehl-i Sünnetin Önemi

ADNAN OKTAR

ran'da: 'Beyt-i Atik'i (Kabe'yi) tavaf ediniz' buyurmaktad›r.
Peki Kuran'da 'yedi defa tavaf ediniz, makam-› ‹brahim'in
arkas›nda iki rekat namaz k›l›n›z' diye bir emir bulabilir mi-
siniz? Peki Kuran'da: "Peygamber size ne verdiyse al›n, size
neyi yasaklad›ysa ondan da kaç›n›n" buyurdu¤unu duymad›-
n›z m›?" dedi.
‹bn Abdilberr ve Beyhaki, El Medhal'de, Eyyub es Sahtiyani'den
flunu naklederler: "Bir adam, Mutarr›f b. Abdullah'a "Bize sa-
dece Kuran'dan bahsedin, hadis anlat›p durmay›n" dedi. Mu-
tarr›f adama: "Vallahi biz, hadisleri Kuran'›n yerine anlatm›-
yoruz. Bilakis, hadisleri anlatmaktaki gayemiz, Kuran'› en iyi
bilenin bildiklerini nakletmektir." diye cevap verdi."
Lalekai, es Sünne adl› eserinde, Ahmet ibn-i Hanbel'in flöyle
dedi¤ini nakleder: "Hadisler bizim yan›m›zda Resulullah'tan
(sav) gelen rivayetlerdir. Onlar Kuran'› aç›klar. Onlar Ku-
ran'›n iflaret etti¤i manalar›n delilleridir."
Cabir (ra) demifltir ki: "Resulullah (sav) aram›zda iken ken-
disine vahiy geliyor ve kendisi, gelen ayetin mana ve yoru-
munu biliyordu. Sonra O, ayetle nas›l amel ederse, biz de
öylece amel ediyorduk."
Resulullah (sav)'›n emretti¤i sünnetin, Kuran'› anlamam›z›,
Kuran'› uygulayabilmemizi sa¤layan bir rahmet oldu¤u bu ayet-
i kerimelerden, hadis-i fleriflerden ve rivayetlerden anlafl›l›yor.

Alt›nc› Delil: Sünnet de vahiy kaynakl›d›r
Peygamberimiz Hz. Muhammed (sav)'den sad›r olan fleyler,
ya Allah (cc)'tan gelen hükümleri tebli¤ için ortaya konmufl söz
veya fiillerdir veya tebli¤in d›fl›ndaki davran›fllard›r.

Birinci k›s›m:
Bu, kesin vahiydir. Bilindi¤i gibi Allah (cc) Resulü, bu k›s›mda

85