Page 67 - Tarihin En Büyük Bilim Sahtekarlığı Evrim Teorisi
P. 67
(Dallo kural›). Buna göre, e¤er gözün herhangi bir parças›
"tesadüfen" oluflmufl olsa bile—ki bu bile pratikte imkan-
s›zd›r—bu parça bir ifle yaramad›¤› için körelirdi. Çünkü
gözün görebilmesi için, bütün parçalar›n tam olarak var ve
çal›fl›r olmas› gerekir. Gözyafl› bezleri dahi çal›flmasa, bir
göz befl-on dakika içinde kurur ve ifllevini yitirir.
Bu flu demektir: Göz, ilk kez hangi canl›da olufltuysa,
tam ve eksiksiz olarak bir anda oluflmufl olmal›d›r. Bu gö-
zün "yarat›lm›fl" olmas› demektir. Evet, aç›kt›r ki, göz, Al-
lah taraf›ndan yarat›lm›flt›r. Kuran, bu konuda insana flöy-
le seslenir: "O, sizin için kulaklar›, gözleri ve gönülleri infla
edendir; ne kadar az flükrediyorsunuz?" (Müminun Suresi,
78)
Gözün yarat›lm›fl oldu¤u o denli aç›k bir gerçektir ki,
Darwin, "canl›lar›n sahip oldu¤u gözleri düflünmek, beni bu te-
oriden so¤uttu" demiflti. Ali Demirsoy da konu hakk›nda
yine bir "inci" döktürmekte ve gözün oluflumunun—ne
demekse—bir "Evrim mucizesi" oldu¤unu söylemektedir.
(Kal›t›m ve Evrim, sf. 161)
Göz için geçerli olan tüm bu anlat›lanlar, kulak, kara-
ci¤er, kalp, böbrek ve benzeri tüm organlar, hatta tüm vü-
cud için geçerlidir. ‹nsan vücudu, hepsi son derece karma-
fl›k binlerce ayr› sistemin uyum içinde çal›flmas› sayesinde
ayakta durmaktad›r. Böbreksiz, karaci¤ersiz, damars›z, ke-
miksiz ya da alyuvars›z bir insan olamaz. Bu organlar›n
hepsi ayn› anda var ve çal›fl›r durumda olmal›d›r. ‹nsan›n
önce "tesadüfen" bir böbre¤e, sonra yine "tesadüfen" bir
karaci¤ere sahip olmas› gibi bir saçmal›k düflünülemez.
Dolay›s›yla insan vücudu tam bir bütün olarak ortaya ç›k
67