Page 101 - Risale-i Nur - İşaratü'l-İcaz

TEVHİD’İNİSBATI 103

geldiği size meçhul olduğuna işarettir.
۪ م ۪ ُكل۪deki ل, ecliyet ve sebebiyet içindir. Yani: Siz Rızkın gelme-
َ ْ
sine sebebsiniz amma, istifadesi size mahsus ve münhasır değildir ve
başkalar da tebean istifadeye şeriktirler. Ve keza Cenab-ı Hak sizlere
Nimetlerini tahsis ettiği gibi, sizin de şükrünüzü ona tahsis etmeniz
lâzım geldiğine işarettir.

ادادنَا ۪۪ ِ ِ ۪۪اوُل ۪ عجت َ۪لف۪ : Başta bulunan ف, geçen dört fıkraya
۪للّ
َ ْ ٰ َ ْ َ َ
bakıyor. Yani: Odur Mabud, şerik yapmayınız. Odur Kadir-i
Mutlak, şerikini itikad etmeyiniz. Odur Mün'im, şükründe şerik
yapmayınız. Odur Hâlık, başka bir hâlık tahayyül etmeyiniz.

ِ
اوُلعجت۪: Bu Tabirin اودقتعت۪Tabirine tercihi, onların Allah'a
۪
۪
َ
ُ َ َ
ْ
َ ْ
isnad ettikleri şeriklerin ve misillerin aslı ve Hakikatı olmadığı için o
uydurma şeriklerin itikad edilecek şeyler olmadığına.., ancak uydurma,
ca'lî şeyler olduklarına işarettir.
ِ ِ ٰ ۪ َ ْ
۪ للّ۪: Lafza - i Celalin ادادنَا۪۪üzerine takdimi, Allah'ın daima
hazır olduğunu düşünmek lüzumuna; ve nehyin menşei, şerikin Allah
için yapılışı olduğuna işarettir.
ادادن ۪ َا : دادنَا۪, "nidd"in cem'idir. "nidd" ise, "misil" manasına-
َ ْ َ ْ
dır. Halbuki Cenab-ı Hakk'a yapılan misil, onun zıddı olur. Bir şey hem
zıd, hem misil olamaz ve birşeyin zıddı, ona misil olamaz.

Öyle ise mislin bulunması, mislin muhaliyetini istilzam eder. دادنَا ın
َ ْ
sîga-i cem' ile zikri, müşriklerin cehaletine işarettir. Yani: "Hiçbir
cihetten bir benzeri olmayan Cenab-ı Hakk'a nasıl bir sürü misil ve
zıd yapıyorsunuz?" Ve keza bütün enva'-ı şirkin reddine işarettir.
Yani: "Ne Zâtında ve ne Sıfâtında ve ne Ef'alinde şeriki, şebihi
yoktur." Ve keza Vesenî, Sabiî, ehl-i teslis, ehl-i tabiat gibi fırak-ı
dâllenin tevehhüm ettikleri şeriklerin tabakalarına işarettir.

İ h t a r : Vesenî mezhebinin menşei; yıldızları ilah itikad
etmek, hulûlü tahayyül etmek, cismiyeti tevehhüm etmek gibi gülünç
şeylerdir.