Page 105 - Die Bedeutung des Intellektuellen Kampfs gegen den Darwinismus

HARUN YAHYA 103

Darwinismus benannt: “Die Grundlage des chinesischen
Sozialismus hat Darwin mit seiner Evolutionstheorie geliefert.” 30
“Als Marxist, Atheist und Anhänger der Evolutionstheorie ord-
nete Mao während des Großen Sprungs nach vorn an, dass massen-
haft die Werke von Charles Darwin und andere die
Evolutionstheorie propagierende Schriften gelesen werden soll-
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ten.” Nachdem die chinesischen Kommunisten 1949 an die Macht
gekommen waren, machten sie den Darwinismus sofort zur
Grundlage ihrer eigenen Ideologie. Dem allerdings waren schon vor-
her chinesische Intellektuelle zuvorgekommen: “Während des 19.
Jahrhunderts galt China im Westen als schlafender Riese, isoliert und
in uralten Traditionen erstarrt. Nur wenige Europäer bemerkten, wie
begierig chinesische Intellektuelle den Darwinismus aufgriffen, weil
sie in seinen Ideen einen Ansatzpunkt für Veränderung und
Fortschritt in China sahen. Dem chinesischen Schriftsteller Hu Shih
zufolge wurde das 1898 erschienene Buch Evolution und Ethik von
Thomas Huxley in China sofort von den Intellektuellen aufgegriffen
und seine darwinistischen Thesen akzeptiert. Reiche Sponsoren fi-
nanzierten billige chinesische Ausgaben, die sich schnell in ganz
China verbreiteten.” 32
Diese Tatsachen machen klar, welch großer Fehler es ist, dem
Darwinismus gegenüber eine passive und defätistische Haltung ein-
zunehmen, statt den geistigen Kampf gegen diese perverse Theorie
aufzunehmen. Jeder, der den Darwinismus für harmlos hält, sollte
sich darüber im Klaren sein, dass er untrennbarer Bestandteil des
Marxismus geworden und einer seiner Eckpfeiler ist. Der einfachste
Weg für alle, die den Islam mit der Evolutionstheorie versöhnen wol-
len, die so begierig von Marxisten, Leninisten und Maoisten aufge-
griffen und propagiert wird, ist es, die Augen offen zu halten für den
wahren Kern dieser Theorie.

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