Page 138 - Die Bedeutung des Intellektuellen Kampfs gegen den Darwinismus

136 Die Bedeutung des intellektuellen Kampfs gegen den Darwinismus

Aufgabe moralischer Werte, die wachsende Stärke des Atheismus, die
sinkende Akzeptanz der kirchlichen Autorität und der stärker wer-
dende Kreationismus in den USA - all das ist in Europa nicht hinrei-
chend bedacht worden. … Vor kurzem hat Associated Press eine
Umfrage veröffentlicht, der zufolge in Europa der Säkularismus auf
dem Vormarsch ist. In Frankreich zum Beispiel gibt es Restriktionen
gegenüber öffentlichen religiösen Äußerungsformen, und laut
Umfragen beträgt der atheistische Bevölkerungsanteil 19%. Die einzi-
ge Nation außerhalb Europas mit einem ebenfalls hohen Anteil an
Nichtgläubigen scheint Südkorea zu sein. 46
Die Diskussion darüber wurde intensiver geführt während der
Volksabstimmungen über eine europäische Verfassung. religiöse
Gruppen kritisierten heftig darin fehlende Passagen zur
Religionsfreiheit, aber ihre Kritik daran stieß auf taube Ohren. Selbst
ein Vertreter des Vatikan monierte: “Wenn man sich das moderne
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Europa betrachtet, entdeckt man darin nichts vom Christentum.” In
einem Beitrag mit dem Titel “Ist Europa der neue Dunkle Kontinent?”
in CBN heißt es: “Mehr als 1000 Jahre lang war Europa das Zentrum
christlicher Kultur, aber es gibt Anzeichen dafür, dass sich die christli-
che Ära Europas ihrem Ende nähert.” George Weigel, Verfasser des
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Buches The Cube and the Cathedral: Europe, America and Politics without
God und einer der Direktoren des Washington Ethics and Public Policy
Center (EPPC), hat in einem Interview zum wachsenden Einfluss des
Atheismus in Europa Folgendes erklärt:
“Die Menschen in Europa sind offenbar davon überzeugt, dass
sie radikal säkular sein müssen, um modern und frei sein zu
können. Diese Überzeugung hat zu bedenklichen, außerordent-
lich gefährlichen Konsequenzen für das öffentliche Leben in
Europa und sein kulturelles Leben geführt. Sie ist die Ursache
der gegenwärtigen zivilisatorischen und moralischen Krise in
Europa. Diese Krise wiederum erklärt, warum europäische
Menschen dabei sind, ihre eigene Geschichte zu vergessen.” 49