Page 30 - Die Bedeutung des Intellektuellen Kampfs gegen den Darwinismus
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28   Die Bedeutung des intellektuellen Kampfs gegen den Darwinismus

                Handeln und Schöpferkraft unabhängig von natürlichen
                Ursachen ist.

                    Das unfruchtbare Weib des Propheten
                       Zacharias (a.s) bekommt ein Kind

                    Über eine weitere wundersame Form der Schöpfung heißt
                es im Quran:
                    “O Zacharias! Siehe, Wir verkünden dir einen Jungen,
                    der Johannes heißen soll. Wir haben zuvor noch nie-
                    mand so benannt.” Er sagte: “O mein Herr! Wie soll ich
                    einen Sohn bekommen, wo meine Frau unfruchtbar ist
                    und ich alt und schwach geworden bin?” (Der Engel)
                    ssprach: “So sei es! ...” (Sure 19:7-9 – Maryam)
                    Wie in diesen Versen berichtet, ist die Schöpfung ein
                Leichtes für Gott. Er bedarf keiner natürlichen Ursachen.
                Unser Herr Gott ist frei von irgendeinem Mangel.
                Darüberhinaus      zeigen    einige    Umstände      einer
                Wiederauferstehung, von denen im Quran berichtet wird, dass
                Gott nicht nur Lebewesen aus dem Nichts erschaffen kann, wie
                und wann es Ihm beliebt, sondern auch auf wundersame
                Weise wieder auferstehen lassen kann. Nach seinem Tod und
                seiner Rückkehr auf die Erde wird jedes menschliche Wesen
                am Jüngsten Tag wiederauferstehen. Dies wird stattfinden auf
                ähnliche Weise wie die Erschaffung des Menschen. Im Quran
                wird dies mit folgenden Worten beschrieben:

                    Und nun seid ihr zu Uns gekommen, allein, so wie Wir
                    euch das erste Mal erschufen. Und ihr ließt hinter
                    euch, was Wir euch bescherten... (Sure 6:94 – al-An‘am)
                    Dieser Vers betont, dass die Wiederauferstehung mensch-
                licher Wesen im Jenseits ähnlich verlaufen wird wie deren
                Erschaffung. Jeder Mensch, der gestorben und eins mit der
                Erde geworden ist, wird durch Gott wieder zum Leben er-
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