Page 32 - Die Bedeutung des Intellektuellen Kampfs gegen den Darwinismus

30 Die Bedeutung des intellektuellen Kampfs gegen den Darwinismus

Ein weiteres Beispiel ist jenes von einem Mann, der nicht an die
Wiederauferstehung nach dem Tod glauben wollte. Wie in den fol-
genden Quranversen berichtet, ließ Gott diesen Mann hundert Jahre
lang im Todesschlaf und erweckte ihn dann wieder zum Leben:
Oder den, welcher an einer Stadt vorüberging, die wüst in
Trümmern lag. Er sprach: "Wie kann Gott dieser nach ihrer
Zerstörung wieder Leben verleihen?" Da ließ ihn Gott hun-
dert Jahre gestorben sein. Dann erweckte Er ihn und fragte:
"Wie lange warst du abwesend?" Er antwortete: "Ich verweil-
te einen Tag oder den Teil eines Tages." Er sprach: "Nein, du
bliebst hundert Jahre weg! Betrachte deine Speise und dei-
nen Trank: sie sind nicht verdorben. Und betrachte deinen
Esel! Wir machten dich so zu einem Zeichen für die
Menschen. Und betrachte die Knochen, wie Wir sie zusam-
mensetzen und alsdann mit Fleisch bekleiden." Und als ihm
dies alles klargemacht worden war, sagte er: "lch weiß
(Jetzt), dass Gott aller Dinge mächtig ist." (Sure 2:259 – al-
Baqara)

Ein weiteres Beispiel zu diesem Thema liefert der Quran. Es
handelt von den “Gefährten der Höhle”, einer Gruppe von
Gläubigen, die ihren Stamm verließen, weil dieser andere Götter ne-
ben Gott stellte, und Zuflucht in einer Höhle suchten. Daraufhin ließ
Gott sie auf wundersame Weise in einen 300jährigen Schlaf fallen
und erweckte sie dann wieder zum Leben. Im Quran steht dazu
Folgendes:
Da verhüllten Wir ihre Ohren in der Höhle für viele Jahre.
(Sure 18:11 – al-Kahf)

Nun: Sie verweilten in ihrer Höhle dreihundert Jahre und
noch neun dazu. Sprich: "Gott weiß genau, wie lange sie ver-
weilten. Er kennt das Geheimnis der Himmel und der Erde.
Er ist der Sehende und der Hörende. Außer Ihm haben sie