Page 37 - Die Bedeutung des Intellektuellen Kampfs gegen den Darwinismus

HARUN YAHYA 35

mittelbare Folge der Vernachlässigung dieser Gefahr ist es, dass man
anfängt, diese verdrehte Theorie für legitim zu halten. Das aber be-
deutet, auch den Atheismus und Materialismus für legitim zu hal-
ten. Den geistigen Kampf gegen den Darwinismus zu vermeiden,
bedeutet zugleich den geistigen Kampf gegen Atheismus und
Materialismus zu vermeiden. Das jedoch ist für einen gläubigen
Muslim nicht hinnehmbar.
Man darf nie vergessen, dass im Darwinismus die Wurzeln lie-
gen für all die Unterdrückung, das Leiden und die Schwierigkeiten,
die Zigtausende von Muslimen sowie arme Frauen, Kinder und äl-
tere Menschen in verschiedenen Teilen der Welt erlitten haben. Der
Terrorismus, der zu einem Blutbad unter Hunderten unschuldiger
Menschen geführt und Tausende von Menschen in Angst, Furcht
und Zweifel getrieben hat, findet seine Nahrung im Darwinismus.
Mörderische Ideologien wie Faschismus und Kommunismus, die
dem 20. Jahrhundert ihren Stempel aufgeprägt haben, haben sich auf
den Darwinismus berufen. Der heute stattfindende moralische
Verfall in vielen Gesellschaften ist ein Resultat der darwinistischen
Propaganda. (Damit werden wir uns in den späteren Kapiteln ge-
nauer beschäftigen.)
Jeder Muslim hat die Pflicht, einen geistigen Kampf zu wagen,
“bis es auf Erden keinen Zwist mehr gibt”. Der bei weitem ernste-
ste und gefährlichste Vertreter des Zwistes ist der Darwinismus.
Statt sich von solch grundfalschen Behauptungen in die Irre führen
zu lassen, wie: “Der Darwinismus ist eine Frage der Wissenschaft
und ohne Bedeutung für uns selbst”, müssen Muslime diese
Ideologie geistig liquidieren, die soviel Unterdrückung in die Welt
gebracht hat. Ansonsten billigen sie die Unterdrückung in der Welt
- was einem gläubigen Muslim niemals erlaubt ist.

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