Page 39 - Die Bedeutung des Intellektuellen Kampfs gegen den Darwinismus

HARUN YAHYA 37

zialer Probleme geht es nicht anders, als ihre “Brutstätten” zu besei-
tigen - und das ist der Darwinismus. Manche versuchen, ein Moskito
nach dem anderen zu töten, aber solange man nicht ihre sumpfigen
Brutstätten trockengelegt hat, können diese Leute damit jeden Tag
immer wieder ganz von vorn anfangen.
Selbstverständlich ist es wichtig, unterschiedliche Anstrengungen
zu unternehmen gegen Ungerechtigkeit, Armut, soziale Ungleichheit
und für die Beendigung von Konflikten. Aber um eine dauerhafte
Lösung zu finden und das erwünschte Ergebnis zu erzielen, ist es von
elementarer Bedeutung, den Darwinismus im wörtlichen Sinn zu neu-
tralisieren. Erst durch die Ausmerzung des Darwinismus werden all
diese Probleme eine endgültige und umfassende Lösung finden, weil
dann ihr geistiges Fundament verschwunden sein wird.
Im Licht dieser Erkenntnis müssen sich alle Muslime immer
wieder klarmachen, welch große Verantwortung dem geistigen
Kampf gegen den Darwinismus innewohnt. Im Quran macht uns
Gott darauf aufmerksam, dass jenen, die sich bequem zurücklehnen,
nicht die gleiche Belohnung zuteil werden wird wie jenen, die mit all
ihnen zur Verfügung stehenden Kraft kämpfen.
Diejenigen Gläubigen, welche zuhause zurückbleiben, ohne
gebrechlich zu sein, sind denen nicht gleich, die auf Gottes
Weg mit Gut und Blut streiten. Gott hat die, welche mit Gut
und Blut streiten, im Rang über die erhöht, welche zurück-
bleiben... (Sure 4:95 – an-Nisa’)

Natürlicherweise versuchen wahre Gläubige, soweit wie mög-
lich der Gnade Gottes teilhaftig zu werden. Eben deshalb sind sie
verpflichtet, mit all ihren jeweils verfügbaren Kräften den geistigen
Kampf aufzunehmen gegen Atheismus und Darwinismus, den
Eckpfeiler des Atheismus.
Siehe, die Ungläubigen verwenden ihr Vermögen dafür, von
Gottes Weg abzubringen. Sollen sie es nur ausgeben!.. (Sure
8:36 – al-Anfal)
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