Page 84 - Gizli El Bosna'da
P. 84

82                      'G‹ZL‹ EL' BOSNA'DA


                  S›rplar ve Yahudiler
                  Çetniklerin "Yahudi ba¤lant›s›"na bakmadan önce, S›rplar ile Yahudiler
             aras›ndaki ilginç yak›nl›¤a de¤inmek gerekir.
                  Önceki bölümde, radikal S›rp milliyetçili¤inin özelliklerinden söz
             ederken, S›rp kültürünün temelinde yatan seçilmifllik ve ezilmifllik kompleks-
             lerine de¤inmifltik. Buna göre, S›rplar, kendilerini "seçilmifl" bir halk olarak gö-
             rüyorlar, siyasi ve askeri yenilgilerini de "inançs›zlar›n" kendilerine karfl› ge-
             lifltirdikleri birer komplo olarak de¤erlendiriyorlard›. Üstelik u¤rad›klar› ye-
             nilgiler -ki bunlar›n en önemlisi Osmanl›'n›n boyunduru¤u alt›na girmeleriyle
             sonuçlanacak olan Kosova Savafl›'yd›- onlar›n "seçilmifllik" payelerini azaltm›-
             yordu, aksine bu yenilgiler "seçilmifl" olmalar›n›n bir sonucuydu.
                  Bu noktada dikkatli bir göz hemen fark edebilir; üstteki paragrafta özet-
             lenen sosyo-psikoloji, Yahudilerin yüzy›llar boyu tafl›d›klar› inanç ve kültürün
             neredeyse ayn›s›d›r. Kendilerini "seçilmifl" sayan, ama bu payelerine karfl›n -
             ‹srail'in kurulufluna dek- sürekli siyasi hezimetlere u¤rayan ve bu hezimetleri-
             ni de "seçilmifllik"leriyle aç›klayan S›rplardan baflka bir di¤er halk daha varsa,
             o da Yahudilerdir.
                  ‹ki halk› kültürel ve psikolojik bir ba¤la birbirine yak›nlaflt›ran bu komp-
             leksler, çeflitli dönemlerde birbirlerine sempati duymalar›na neden oldu. ‹lk
             dikkate de¤er yak›nlaflma, 19. yüzy›l›n hemen bafl›nda gerçekleflmiflti. Encyclo-
             padia Judaica'n›n yazd›¤›na göre, Djordje Petrovi¡ Karadjordje önderli¤inde yü-
             rütülen ilk S›rp isyan› boyunca, Belgradl› zengin Yahudiler S›rp isyanc›lar›n
             silah ihtiyac›n› karfl›lam›fl, onlara Osmanl› ordusuna karfl› kullanmak üzere
             büyük miktarda silah ve cephane temin etmifllerdi. Bu "Yahudi ba¤lant›s›" son-
             ra da sürmüfl ve Belgrad Yahudi cemaatinin önde gelenlerinden Almoslino,
             Karadjordje'nin en yak›n adamlar›ndan biri haline gelmiflti. S›rp knezli¤i, bu
             dostlu¤un bir sonucu olarak, Belgrad'›n kuzeybat›s›ndaki Zemun kentini Ya-
             hudiler için "tahsis" edecek, Zemun'daki Yahudi cemaati tüm özel vergilerden
             muaf k›l›nacak ve güçlü bir ticari merkez oluflturacakt›. 1825'den 1843'e kadar
             Zemun'daki Yahudi cemaatinin önderli¤ini yapan Haham Judah Hai Alkalai
             ise, Siyasi Siyonizm'in kurucusu olan Theodor Herzl'in en büyük öncüsü ola-
             rak tarihe geçecekti. Nitekim Herzl'in dedesi olan Simon Loew Herzl de, Alka-
             lai'›n müridlerinden biriydi. 23
                  Karadjordje isyan›ndaki ifl birli¤i ve bu "Zemun ba¤lant›s›", en az›ndan
             bir bafllang›çt›. 19. yüzy›l›n ikinci yar›s›nda, iki halk birbirlerine yine benzer
             bir noktadan yak›nlaflmaya bafllad›lar. Uzun süren isyanlar ve d›fl güçlerin des-
             te¤i sonucunda S›rplar›n 1878 y›l›nda Osmanl› egemenli¤inden kurtularak ba-
             ¤›ms›z bir devlet kurmalar›, Yahudileri oldukça etkilemiflti. Filistin'de bir Ya-
             hudi Devleti kurmak istedi¤inde, buradaki Osmanl› egemenli¤i ile karfl› karfl›-
   79   80   81   82   83   84   85   86   87   88   89