Page 217 - Kıyamet Günü

Adnan Oktar (Harun Yahya)

ları değil. Aksine, materyalizme olan 'a priori' bağlılığımız nede-
niyle, dünyaya materyalist bir açıklama getiren araştırma yöntem-
lerini ve kavramları kurguluyoruz. Materyalizm mutlak doğru
olduğuna göre de, İlahi bir açıklamanın sahneye girmesine izin ve-

remeyiz. (Richard Lewontin, "The Demon-Haunted World", The
New York Review of Books, 9 Ocak, 1997, s. 28)
Bu sözler, Darwinizm'in, materyalist felsefeye bağlılık uğruna ya-
şatılan bir dogma olduğunun açık ifadeleridir. Bu dogma, madde-
den başka hiçbir varlık olmadığını varsayar. Bu nedenle de cansız,

bilinçsiz maddenin, hayatı var ettiğine inanır. Milyonlarca farklı
canlı türünün; örneğin kuşların, balıkların, zürafaların, kaplanların,
böceklerin, ağaçların, çiçeklerin, balinaların ve insanların maddenin
kendi içindeki etkileşimlerle, yani yağan yağmurla, çakan şimşekle,
cansız maddenin içinden oluştuğunu kabul eder. Gerçekte ise bu,
hem akla hem bilime aykırı bir kabuldür. Ama Darwinistler kendi-
lerince Allah'ın apaçık olan varlığını kabul etmemek için, bu akıl ve
bilim dışı kabulü cehaletle savunmaya devam etmektedirler.
Canlıların kökenine materyalist bir ön yargı ile bakmayan insan-

lar ise, şu açık gerçeği görürler: Tüm canlılar, üstün bir güç, bilgi ve
akla sahip olan bir Yaratıcının eseridirler. Yaratıcı, tüm evreni yok-
tan var eden, en kusursuz biçimde düzenleyen ve tüm canlıları ya-
ratıp şekillendiren Yüce Allah'tır.

Evrim Teorisi
Dünya Tarihinin En Etkili Büyüsüdür

Burada şunu da belirtmek gerekir ki, ön yargısız, hiçbir ideolo-
jinin etkisi altında kalmadan, sadece aklını ve mantığını kullanan
her insan, bilim ve medeniyetten uzak toplumların hurafelerini an-

215