Page 429 - Risale-i Nur - Sözler

YİRMİBEŞİNCİ SÖZ 431

şu Emirlerin Kuvvet ve Ulviyetine bak. Sonra İnsanların
َةما ن ِ َ ا َ قْل َ ي اهتي ا َ ۪م۪ وقو َ ء ى ا َ مسَ َ َ اي َ نْ ۪ قِ َ و ا َ ض َ ر اَى َ اي َ ۪ ن َ نكس َ نا gibi suret-i emirde
ن
ن َّ
ْ ن ْ ِّ
ن

ْ
cemadata hezeyanvari muhaveresi, hiç o iki emre kabil-i kıyas olabilir mi!..
Evet temenniden neş'et eden arzular ve o arzulardan neş'et eden fuzuliyane
emirler nerede!. Hakikat-ı âmiriyetle muttasıf bir âmirin iş başında
Hakikat-ı Emri nerede!... Evet emri nafiz büyük bir Âmirin muti' ve büyük
bir ordusuna "Arş" Emri nerede!.. Ve şöyle bir emir, âdi bir neferden
işitilse; iki emir sureten bir iken, manen bir neferle bir ordu kumandanı
kadar farkı var. Meselâ:
ِ
َ نكيَنو َن َ ف ن ْ َل ْ ن َ لَ َ ه َ َ نك ائ َ َ ا َ ن َ َ ي وق ً َ ش َ ي ْ َدار َ َاذ ِ ْ ن ن َ َ ا َ م َ ر َ ىه َ َ ا ى ا َ ى امنا Hem meselâ:
َّ

ن
َلا ا َ َِ ود َ ج ْ ن ن َة َ َ سا َ كئ ى ِ ِ ِ ِ َ و َ ا َ ذ َ َ ق َ ْل ان َ َ ل َ ْل َ م َ ىلا ْ ن Şu iki Âyette iki Emrin Kuvvet ve
د
ى
م
َ

Ulviyetine bak, sonra beşerin emirler nev'indeki kelâmına bak. Acaba
yıldız böceğinin Güneş'e nisbeti gibi kalmıyorlar mı!.. Evet hakikî bir
Mâlikin iş başındaki bir tasviri ve hakikî bir san'atkârın işlediği vakit
san'atına dair verdiği beyanatı ve hakikî bir Mün'imin İhsan başında iken
beyan ettiği İhsanatı, yâni kavl ile fiili birleştirmek, kendi fiilini hem göze,
hem kulağa tasvir etmek için şöyle dese: "Bakınız! İşte bunu yaptım, böyle
yapıyorum. İşte bunu bunun için yaptım. Bu böyle olacak, bunun için işte
bunu böyle yapıyorum." Meselâ:
ِ
ِ
َ َ ض َ ر لا َ ج َ ڬ َ َ و َ ْا ور َ ن َ َ ف ْ ن ن ٍ ِ َ مَا َ ه ل َ م َا َ وَا َ ها َ ن َّ َّ َ يزَو َ اها َ نين َ َ ب َ ف َ ي َ كَمهقوفَء ى ام َ سلا َ لَاَ ى او َ م ل َ َ ي َ ن َ نظ َ ر ْ ْ ن َ ف ا
ْ ن ْ
ْ ْ

ْ
َّ

ِ
ِ
َى َ ر ى َ ْكذَو ً َ ص َ ر َ ة َ ِ ْ َ ڬ َ َ بت َ جي۪بِ َ و َ ج َ َ زَِل َ نكَنم ۪ ا َ َ ف َ هي ا َ َ نت َ َو َ ا َ ن َ ب َ س ِ ۪ ْ َ م َ د َ د ان َ ه َا َ و َ َ ا َ قْل َ ي َ ن ا َ َ ف ي َ ه ا َ َ ر َ و ا ْ
ْ ٍ
ْ ْ
ْ ِّ
ٍ

ِ
ٍ
ٍ ۪ ن
َ َب َ حَ َّ َ َ و َ تا َّ َ ه ِ ب َ َ ج َ ن ۪ َان َ تبن َ افَا َ را َ ك َ ب َ مَء ى امَء ى امس لاَن ِ َ مَانْل َّ َ ڬ َ َ و َ نَ َ ز ٍَ بي َ م َ ن َدب َ َ ع َِلنكل ِ

ْ
ن ً
ً ْ
ِّ ْ
َّ
ِ
ِ
ِ ِ ِ َ لَ َ ه ا َ َ ط َ ْل َع َ ن َ۪ ض ي َ د َ ڬ َ َ ِر ًقز ا َ َ ل َ ْل َ ع اب َ د َ َ ت َ ق ا َسا َ َ َ ب َ ڬ َ او ل َ ن َ دي َص َح ۪ َ ْلا
ٍ
ْ ٌ ٌ ْ َّ لخ
َ جو ن ن ن ا َ َك ِ َ لىذ َ كَاًت ً ْ ۪ َ ح َ ي َ ي َ ن ا َ َ ه ِ ب َ َ ب َ دْل َ ة َ َ م َ ي َ او ْ ْ
ْل َ خ َ ر
Kur'anın Semasında şu Surenin burcunda parlayan yıldız-misâl Cennet
meyveleri gibi şu tasviratı, şu ef'alleri içindeki İntizam-ı Belâgatla çok ta-
ْلا
baka Haşrin delailini zikredip neticesi olan Haşri َجور َ َ َ خ َ ك ِ َ لىذ ك Tabiri ile
ن ن ن
isbat edip Surenin başında Haşri inkâr edenleri ilzam etmek nerede!.
İnsanların fuzuliyane onlarla teması az olan ef'alden bahisleri nerede!..