Page 201 - Risale-i Nur - Tarihçe-i Hayat
P. 201
BARLA HAYATI 203
Mahrem bir suale cevabtır
Şu Sırr-ı İnâyet, eskiden mahremce yazılmış. Ondördüncü Söz'ün
âhirine ilhak edilmişti; her nasılsa ekser müstensihler unutup yazmamış-
lardı; demek münasip ve lâyık mevkii burası imiş ki, gizli kalmış.
Benden suâl ediyorsun: "Neden Senin Kur'andan yazdığın Sözlerde
bir Kuvvet, bir Te'sir var ki, Müfessirlerin ve Âriflerin sözlerinde nâdiren
bulunur. Bâzan bir satırda, bir sahife kadar Kuvvet var; bir sahifede, bir
Kitab kadar Te'sir bulunuyor?..."
Elcevab: Şeref, İ’caz-ı Kur'ana aid olduğundan ve bana aid olma-
dığından, bilâperva derim: "Ekseriyet îtibariyle öyledir." Çünkü:
Yazılan Sözler tasavvur değil, Tasdiktir; teslim değil, Îmandır;
Mârifet değil, Şehadettir, Şuhuddur; taklid değil, Tahkikdir; iltizam
değil, İz'andır; tasavvuf değil, Hakikattır; dâva değil, dâva içinde
Bürhandır. Şu Sırrın Hikmeti budur ki:
Eski zamanda Esasât-ı Îmaniyye mahfuzdu, Teslim kavî idi.
Teferruatta, Âriflerin Mârifetleri delilsiz de olsa Beyanatları makbûl idi;
kâfi idi. Fakat şu zamanda dalâlet-i fenniyye, elini, Esâsâta ve Erkâna
uzatmış olduğundan, her derde lâyık devâyı ihsan eden Hakîm-i Rahîm
olan Zât-ı Zülcelâl, Kur'an-ı Kerîmin en parlak Mazhar-ı İ’cazından olan
temsilâtından bir şu'lesini; acz ve zaafıma, fakr ve ihtiyacıma merhame-
فَلِ, Sırr-ı Temsil
ten, Hizmet-i Kur'ana aid yazılarıma İhsan etti. مح ْلا ِ ِ ٰ َ
د
ْ َ ُ
dürbiniyle, en uzak Hakikatlar gayet yakın gösterildi. Hem Sırr-ı Temsil
cihetül-vahdetiyle, en dağınık mes'eleler toplattırıldı. Hem Sırr-ı Temsil
merdiveniyle, en yüksek Hakaika kolaylıkla yetiştirildi. Hem Sırr-ı
Temsil penceresiyle, Hakaik-ı Gaybiyyeye, Esâsât-ı İslâmiyyeye Şuhuda
yakın bir Yakîn-i Îmaniyye hâsıl oldu. Akıl ile beraber vehim ve hayâl,
hattâ nefs ve hevâ teslime mecbur olduğu gibi, şeytan dahi teslim-i silâha
mecbur oldu.
Elhâsıl: Yazılarımda ne kadar güzellik ve Te'sir bulunsa, ancak
Temsilât-ı Kur'aniyyenin Lemeâtındandır. Benim hissem, yalnız şiddet-i
ihtiyacımla Talebdir ve gayet aczimle Tazarruumdur. Derd benimdir,
Devâ Kur'anındır.