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从《 红楼梦》 看“ 康雍乾盛世” 经济特征（ １９７６） ４４３

价上涨五倍，雍正期间米价每石０．８７两，乾隆期间达到１．４８两，涨近一倍。
清朝廷面临财政危机。 前期尚富余，后期已渐捉襟见肘。 据乾隆宰相阿桂的奏章，康熙六十一
年（１７２２年）余银８００余万两；雍正时，余银６０００余万两；乾隆初年２４００万两；乾隆末年７０００万
两；嘉庆年间则用尽。 其间镇压“白莲教之乱”，费２万万两；黄河多次缺口，损失巨大；而皇室费用
膨胀等因素都造成赤字的原因。 老百姓是经济危机的直接受害者。 币值下跌，物价疯涨，苛捐杂税
多如牛毛。 清时每五年调查人口，确认丁数，据以决定征课丁银。 雍正皇帝也承认，满洲人不事生
产，只知消费。 汉人则生活困难，就是“殷富之家”，每天吃肉的也很少。 贫乏的则“孳孳谋食，仅堪

糊口”。 有些农民常靠卖田度日。 所以一般人认为的太平盛世的清初，也是表面的繁荣，实际的衰
落。 嘉庆年初（１７９９年），政府岁入是７０００万两，而和珅做了二十年宰相，私财就有几万万两，平均
每年所得为４０００万两，占全国岁入一半以上。 这就是说，人民的租税大部分流入和珅的私囊，而
贪污的又何止和珅一人。
白莲教、八卦教、新疆伊斯兰教反抗、太平天国运动等，都是出现于此时。 正是尖锐的阶级矛盾
和经济窘境的产物。 《红》中也论及当时“盗贼群起”。

市民阶级也在社会和经济的冲撞中形成，并在此基础上形成不同于其他阶级的叛逆思想。 曹
雪芹《红楼梦》里体现了与李贽相类似的思想。 他们这种思想，主张自由平等，反对封建道学，具有
一定的时代背景、阶级基础。

四、资本主义经济萌芽

高尔基在《年青的文学和它的任务》一文中说过：“马克思承认在巴尔扎克的作品里面学习了很

多东西。 依据左拉的小说，我们可以研究整个的时代。”我们从《红》里面，同样看出了当时中国的社
会状况和它的发展脉络。
清中叶国门逐渐打开，外国商品涌入，传教士也很多，在中国设教堂、买土地、做生意。 这些对
当时社会经济和思想也发生了相当的影响。 王熙凤就曾夸耀“凡有外国人来，都是我们家养活，奥、
闽、滇，所有的洋货物，都是我们家的”。 薛宝琴自称“我八岁时节，跟我父亲到西海沿子上买洋货”。

《红》中提到许多外国的洋货物，王熙凤家就兼管通外货的，包括洋布、洋金表、洋挂饰、西洋镜、玻璃
灯、西洋珐琅、洋烟、西洋葡萄酒、上头痛的药膏“依弗哪”等品种繁多的洋货。
在这“忽喇喇如大厦倾，昏惨惨如灯将尽”封建地主阶级统治的经济体系内，逐渐产生资本主义
萌芽。 以往对资本主义萌芽产生时间有不少不同观点： 有的认为在唐宋；个别认为在鸦片战争
１８４０年外国入侵发生后；多数认为在明代，其中大多认为在明中叶。 从对《红楼梦》的研究，仿佛更
可推断明显的资本主义萌芽发生在“康雍乾”。 《红楼梦》这部作品反映的社会历史背景是清代的康
熙、雍正、乾隆三朝，主要是十八世纪的上半期，１７００ —１７５０年。 当时封建会主阶级占统治地位，出
现小农业和家庭手工业分工的新生经济，同时孕育着资本主义的萌芽。

从《红楼梦》中王熙凤的管理手段来看，就显现出典型的“泰罗制”特点。 从《红》的第１４回看，
可见她有８条手段： 第一是管，称要“依着我行”“点卯理事”；第二是卡，要“俱有钟表”“领牌回事”，
类似于测时制、泰罗制；第三点是压，“乱了算账”“正法正治”；第四是罚，是“少了分赔”“扣发月钱”；
第五是打，“清白处治”“二十大板”；第六是榨，她挪用月钱，敲诈勒索；第七是抢，从贾琏处抢走几百两
银子；第八是杀，明杀暗杀，逼死几条人命，焦大就大胆说她“爱财如命明抢暗偷，白刀进去红刀出来”。