Page 6 - ميريت الثقافية- العدد (29) مايو 2021
P. 6

‫العـدد ‪29‬‬                                     ‫‪4‬‬

                                              ‫مايو ‪٢٠٢1‬‬

 ‫الأصل أن الناس يتسابقون للحصول‬               ‫افتتاحية‬
‫على أكبر مكاسب بالطرق المشروعة‬
                                              ‫سمير درويش‬
      ‫وغير المشروعة‪ ،‬ليس لأنفسهم‬
 ‫فقط‪ ،‬بل لأولادهم وأحفادهم‪ ،‬وفي‬               ‫رئيس التحرير‬
‫سبيلهم إلى ذلك يستخدمون كل ما‬
‫يتاح من قوة دون أن تردعهم أفكار‬               ‫عن القتل‬
‫العدل والمساواة والرحمة‪ ،‬ودون أن‬              ‫المقدس‪..‬‬
 ‫يتعظوا من حدوث الأوبئة والحروب‬
‫والفيضانات والزلازل والحرائق‪ ،‬فهذه‬            ‫أن تقتل الناس باسم الدين‬
                                              ‫الذي ينهي عن القتل!!‬
   ‫الأشياء عارضة تجعل المرء يتوقف‬
‫للحظة قبل أن يبدأ العدو مرة أخرى‪.‬‬

    ‫وطبقيًّا‪ -‬دون الحاجة إلى تصفيته؟ وهل‬       ‫حين بدأ العالم يكتشف انتشار فيروس‬
   ‫وهل؟ قس ٌم مه ٌّم من أساتذتي كانوا يرون‬
   ‫إمكانية حدوث ذلك‪ ،‬استنا ًدا إلى أن الوباء‬       ‫كوفيد‪ 91 -‬وانتقاله من دولة لأخرى‪،‬‬
    ‫جعل كل الأشياء بلا قيمة أمام خطر فقد‬       ‫وزادت أعداد الإصابات به والوفيات‪ ،‬وبدأ‬
  ‫الحياة نفسها‪ ،‬أو ‪-‬على الأقل‪ -‬فقد كثيرين‬     ‫الحديث يتزايد عن العزل والمكوث في المنزل‬
  ‫من الأحباب والأهل والأصدقاء‪ ،‬فليس بعد‬
  ‫الحياة قيمة يمكن أن يحافظ الإنسان عليها‬        ‫وارتداء الكمامات‪ ..‬إلخ‪ ،‬سألني صحفي‬
                                                   ‫‪-‬ضمن مجموعة من الأدباء والمثقفين‬
                        ‫ويتقاتل من أجلها‪.‬‬
  ‫لكنني ‪-‬عكس كثيرين‪ -‬كنت أرى أن شيئًا‬           ‫العرب‪ -‬عن شكل العالم بعد كورونا‪ :‬هل‬
                                              ‫ستتوقف الحروب حول العالم ويكون لدى‬
       ‫لن يتغير لأن الناجين من كوفيد‪91 -‬‬
    ‫سيكونون قد نجوا بالفعل دون أن يقعوا‬            ‫الأطراف المتصارعة استعداد للوصول‬
    ‫تحت رحمته‪ ،‬كما أن دو ًل وقوى وأفرا ًدا‬    ‫لحلول وسط ترضي جميع الأطراف؟ وهل‬
  ‫كثيرين سيحاولون تعويض الخسائر التي‬           ‫ستتوقف الدول القوية عن استخدام القوة‬
‫لحقتهم من الفيروس وتوقف الحياة‪ ،‬وبالتالي‬      ‫لنهب الثروات الطبيعية والبشرية للضعفاء؟‬
                                              ‫وهل سيكون لدى الإنسان العادي استعداد‬

                                                     ‫لقبول الآخر المختلف ‪-‬دينيًّا وعرقيًّا‬
   1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11