Page 281 - ETUZUV HATODAA.ETUZUV HATODAA.1A
P. 281
Pg: 281 - 10-Front 21-06-20
ההראוו ותרבות רשתותה 281
לא מקבלת נקודות זכות ברשת .סקר שנערך על ידי מרכז רנפרו המתמחה
בהפרעות אכילה ( )The Renfrew Center, 2014בקרב 1,710מתבגרים
בארצות הברית חשף שיותר מ־ 50אחוזים מהמשתמשים מפלטרים את
התמונות לפני שהם מעלים אותן לרשתות .ולא תתפלאו לשמוע ,שחלק
הארי של המפלטרים הוא נשים .המעורבות הזו גורמת לאימוץ נקודת
המבט החיצונית על העצמי .ההערכה העצמית מתמקדת במראה הוויזואלי
בלבד ומתנתקת בהדרגה מכל ממד אחר של האדם .כך למעשה משתמשים,
ובעיקר משתמשות ,מחפצנות את עצמן כדרך קבע ברשתות .ההתבוננות
של המשתמש על עצמו כאובייקט יופי מוטמעת באופן עמוק בתפיסה
ונעשית לאוטומטית .משתמשים מתבוננים על הפרסונה הניבטת אליהם
ברשת באופן זהה להתבוננות ולחשיבה של חברת הייעוץ מקינזי על
תאגידים אשר מזהה סקטורים עם ביצועים נמוכים ועושה שינוי ארגוני,
כלומר ,מסירה את כל מה שלא מניב הכנסות.
״פני אינסטגרם״
הטכנולוגיה לא רק מפיצה במהירות את הסטנדרטים המקובלים ליופי ,היא
עיצבה למעשה מחדש את אידיאל היופי שלנו ופועלת להפצת הבשורה
ברבים .אחת מהירושות המוזרות של העשור החולף היא הפופולריות של
"המראה הסייבורגי" שאומץ בקרב מובילות דעה פופולריות המכונות
בשפת הרשת "משפיעניות" .פנים צעירות ומעוגלות ,עור חלק ומתוח,
עצמות לחיים גבוהות ומודגשות ,עיניים חתוליות ,גבות משורטטות ,אף
קטן וסולד ושפתיים בשרניות בהגזמה המשורבבות החוצה ,מה שנקרא
"פני אינסטגרם" או לחלופין מראה קים קרדשיאן ,בלה חדיד ,קנדל ג׳נר,
וכל הגלריה של משפיעניות הרשת .בעיניי ,התיאור הקולע ביותר לתופעה
הוצע על ידי ג׳יה טולנטינו ( )Jia Tolentinoמהניו יורקר" :פניהן נראות
כמו הכלאה בין פנים חתוליות לפני תינוק" ( .)Tolentino, 2019על כך
אוסיף הצעה משלי :המראה הוא תוצר של הכלאה בין מראה חייזרי לבובת
מין .במאמרה ,טולנטינו מצביעה על כך שאידיאל היופי בחסות אינסטגרם
משלב מוטיבים השואבים השראה ממספר מקורות :הבסיס הוא נשים
