Page 437 - MEIROVITZ-otzar arbaat -MEIROVITZ-BOOK
P. 437
Pg: 437 - 14-Front 21-06-16
םינימה תעבראב םילסופה םירבד תמג
הסרת פגימת פסולים באתרוג
אתרוג שנקבוהו עכברים ,פסול ,אפילו בשאר ימים ,אבל אם הסיר את מקום ניקור לו .
העכברים כשר בשאר ימים .ובדיעבד אם כבר נטלו למצוה בלא הסרת ניקור
העכברים ,יטלנו שוב בלא ברכה.
פסולים הבאים מעיקר האתרוג ,כגון שינוי מראה או יבש ,אין מועיל להסיר את לז .
המקום הפגום כדי להכשירו בשאר ימים ,כי דוקא אתרוג שהיה כשר מתחילתו
ונפסל על ידי דבר חיצוני מותר להסירו ,ולא בדבר ש'בא מכח פסול'.
ובשעת הדחק אפשר להקל להכשיר בשאר ימים אם הסיר את הנימור או היבשות,
אפילו אם נראה מקום החיתוך.
אכילה מהאתרוג
לח .מי שרוצה לאכול מאתרוגו בשאר ימים של חג ,יכול להתנות ולומר קודם בין
השמשות של ליל ראשון שאינו בודל את עצמו מלהיות כוחו וזכותו באתרוג כל
שהות בין השמשות של ליל שני ,ואז יכול לחתוך לכתחילה מהאתרוג ולאכול
ממנו.
הפסולים ביום ראשון אם פסולים ביום טוב שני של גליות
לט .נחלקו הפוסקים אם הפסולים המנויים למעלה שפסולים רק ביום הראשון אם
פסולים ביום טוב שני של גליות ,והכרעת הפוסקים שאם אפשר לקיימו בקל יהדר
בזה ,אבל אין צריך לטרוח עבור זה ,ואם לא השיג רק את הפסולים ביום ראשון,
יטלם בלא ברכה.
ביום טוב שני לא יטול את של חבירו לכתחילה בתורת שאלה ,אם אפשר לו בקל מ .
לבקש ממנו שיתן לו ב'מתנה על מנת להחזיר' ,ואם חבירו אינו רוצה ליתן לו אלא
בתורת שאלה ,יטלנו בלא ברכה.
נטילת הפסולים בשעת הדחק
מא .בשעת הדחק שאינו יכול למצוא אלא ארבע מינים פסולים ,ואין נמצא בעיר כשרים
כלל ,יכול ליטול יבשים ,אפילו הם יבשים גמורים ,ואפילו ביום הראשון ,ובמקומות
שברוב השנים אין מצוי כשרים יכול גם לברך עליהם.
מב .במקום שמצוי כשרים ,לא יטול פסולים אפילו אם עולה לו בקושי ,ואם נטל לא
יצא אפילו בדיעבד.
