Page 440 - MEIROVITZ-otzar arbaat -MEIROVITZ-BOOK
P. 440
Pg: 440 - 14-Front 21-06-16 תמו
ארבעת המינים הקצר |
מי חייב במצוה זו
יג .מצות ארבעה מינים שיטול כל אחד ואחד מישראל את הארבע מינים כהלכתם,
ואינו יכול לצאת את מעשה הנטילה מהשליח ציבור.
אשה הרוצה לקיים מצות נטילת לולב ,יכולה ליטול ,אפילו שמעיקר הדין היא יד .
פטורה ,ונשים שלנו נוהגות ליטול לולב ומברכות עליהם ,ויש להם רשות ,כיון
שמכניסים עצמם בחיוב ,אמנם דוקא כאשר הן מקיימות את המצוה כתיקונה כמו
איש ,אז יכולות לברך.
טו .לענין קטנים עיין לקמן בענין חיוב חינוך קטן לארבע מינים.
סדר אגידת הארבעת המינים למצוה
אגידת המינים
א .יטול לולב אחד ושלשה הדסים ושני ערבות ואתרוג אחד ,לצורך קיום המצוה.
בשעת הדחק שאין הדסים מצויים ואינו יכול ליקח משל אחרים ,יכול ליטול הדס ב .
אחת שאינו קוטם בראשו ,ויכול גם לברך עליו ,ויש מקילים אפילו אם ההדס קטום,
אבל לא יברך.
ג .מצוה לאגד את הלולב וההדסים והערבות יחד ,כדי לקיים מצות 'זה קלי ואנווהו -
התנאה לפניו במצות'.
מעיקר הדין יכול לאגדו בכל מה שירצה ,ואפילו בחוטי זהב וכסף ,ואין בזה איסור ד .
'בל תוסיף' על המינים ,ואינו 'חציצה' בין ידיו ללולב בעת שנוטלו למצוה ,אבל
כבר נהגו כל ישראל שאין אוגדים את הלולב אלא בעלי לולב ,ואין לשנות.
ה .והאופן שיעשה את איגוד המינים יש בהם כמה חילוקי מנהגים ,ויתבארו בע"ה על
הסדר.
[א] יש שכתבו שיקשור את הלולב ומיניו יחד עם עלי לולב בקשר על גבי קשר
ממש ,ולא יעשה רק 'עניבה' כי אין זה בכלל קשר.
[ב] יש נוהגים לעשות קשר אחד ,ולכרוך את קצוות העלה סביב הלולב והמינים,
ולתחוב את קצוות בתוך הכריכה.
