Page 67 - machon ben guryon-betoch marbolet hyamim.machon ben guryon-betoch marbolet hyamim.1A
P. 67

‫‪Pg: 67 - 3-Back 21-11-21‬‬

‫השנים הראשונות בארץ ‪67‬‬

    ‫ורשה היה ריבוד חברתי‪ :‬׳אולם גם בגטו שבו נטבעה הסיסמה ״כולם שוים״‬
    ‫לא היה מצב כולם שווה‪ ,‬ואי־שוויון זה השתקף גם במראה רחובות הגטו׳‪59.‬‬
    ‫וכן ׳הפער המקומם‪ ,‬המתועב‪ ,‬התגלם במקומות ההוללות [‪ ]...‬שם בילו עד‬
    ‫לאובדן חושים אנשי העילית החדשה שצמחה בגטו‪ ]...[ .‬מחברים שונים‪,‬‬
    ‫שלאחר המלחמה ניסו להתמודד עם תופעות הפער והניגודים בתוך החברה‬
    ‫היהודית בגטו‪ ,‬כתבו על ״ניגודים מעמדיים בגטו ורשה״‪ ,‬ו״דיכוי סוציאלי‬
    ‫של היודנראט״‪ ,‬או ״שורשים מעמדיים״‪ .‬אפשר להבין את האנשים שחיו‬
    ‫בגטו והעלו את המושגים האלה כשהזעם והמצוקה מערפלים את ראייתם‬
    ‫הכוללת‪ ,‬אך אין להבין כיצד כותבי חיבורים היסטוריים נדרשים למונחים‬
    ‫ונורמות השאולים מחברה במסגרת חיים נורמלית‪ ,‬ומנסים בעזרתם להמחיש‬
    ‫את החיים בחברה השרויה בלחץ קיצוני ובמצב של דפורמציה מוחלטת׳‪60.‬‬

                                   ‫דבריו של פראגר מבטאים אפוא אידאליזציה‪.‬‬
    ‫׳המלחמה בילדי ישראל׳ הייתה החזית הרביעית בהתמודדות‪ .‬כחצי מיליון‬
    ‫ילדים היו בסכנה והתליין ׳הניף את קרדומו בתאוות רצח מיוחדת׳‪ .‬וכיצד‬
    ‫התמודדו היהודים? ׳נלחמים‪ ,‬נאבקים‪ ,‬נפתלים׳‪ .‬פתחו רשת של נקודות הזנה‬
    ‫מיוחדות לילדים‪ ,‬הבריחו מזון‪ ,‬שיננו ברכות ותפילות בפי הילדים ולימדו אותם‬
    ‫בהיחבא‪ .‬ה׳מלחמה ברבונו של עולם׳ היא מלחמה נוספת ובראשה האיסור על‬
    ‫תפילה בציבור‪ .‬גזרה זו הביאה את היהודים לקיים בתי כנסת בחשאי‪ .‬פראגר‬
    ‫סיפר כי ימים מספר לפני צאתו מוורשה נזדמן לו להשתתף בשמחה של‬
    ‫׳התחלת הספר׳‪ .‬׳לילה שלם ארכה השמחה‪ .‬החלונות היו מכוסים היטב‪ ,‬לא‬
    ‫מפחד פצצות‪ ,‬אלא מעינם הרעה של הגסטאפו׳‪ .‬עוד ציין כי בגטו מטמינים‬

            ‫אלפי ספרי תורה מתחת לאדמה כדי למנוע את חילולם בידי הנאצים‪61.‬‬
    ‫באותו יום פרסם פראגר מאמר גם בעיתון ַה ּצֹ ֶפה‪ ,‬וגם שם הובא תיאור‬
    ‫מציאות הגטו והמאבק היהודי‪ .‬בסוף המאמר בחר לשתף את קהל הקוראים‬
    ‫ב׳אות חיים׳ שהועבר אליו ממשפחתו ובו נכתב כי ׳אנו מטכסים עצה איך‬
    ‫שהוא‪ .‬העיקר שבתך הפעוטה לבשה חליפה חדשה ואחיך הצעיר התארש למזל‬
    ‫טוב‪ .‬זהו שם העיקר‪ .‬העיקר – להמשיך את שרשרת החיים‪ .‬לא להיכנע‪ .‬לא‬
    ‫לסגת אחורנית‪ ,‬להאמין ולקוות‪ ,‬לבנות את החיים ולשלם את המס הדרוש‬

                                    ‫בשביל החיים‪ .‬כי – נצח ישראל לא ישקר׳‪62.‬‬

                                         ‫גוטמן‪ ,‬יהודי ורשה‪ ,‬עמ׳ ‪.208‬‬     ‫‪	59‬‬
                                                        ‫שם‪ ,‬עמ׳ ‪.211‬‬     ‫‪6	 0‬‬
                                                                         ‫‪	61‬‬
                                              ‫פראגר‪ ,‬׳מלחמת גבורה׳‪.‬‬      ‫‪	62‬‬
‫מארק מ׳‪ ,‬׳חורבן ונחמה (הרהורים ליום יהדות פולין)׳‪ַ ,‬ה ֹצ ֶפה‪.1.9.1941 ,‬‬
   62   63   64   65   66   67   68   69   70   71   72