Page 63 - machon ben guryon-betoch marbolet hyamim.machon ben guryon-betoch marbolet hyamim.1A
P. 63
Pg: 63 - 2-Back 21-11-21
השנים הראשונות בארץ 63
נצטיירה בעיני היישוב תמונת מצב מורכבת של גורל יהודי אירופה בין ספטמבר
1939ל־ :1942מצד אחד ׳כריתת מקורות הקיום של היהודים על ידי הנאצים,
השפלתם מבחינה תרבותית ומשפטית ופגיעה בהם על ידי רעב ומגפות; ומצד
שני – מאבק ההתגוננות של היהודים ,כדי לקיים את עצמם בתנאים קשים
אלה׳44.
קשה להעריך אם פראגר היה שותף להערכה ה׳אופטימית׳ ו׳המינימליסטית׳
שהסיקו קוראיו מדבריו על השפעתה של המדיניות הנאצית על היהודים .נראה
שלא ,שכן מדפי הספר עולה תמונת חורבן שמקיפה את כל מסכת חייה של
הקהילה היהודית בפולין ,וביטוייו הקשים של פראגר לתיאור תמונת המצב –
׳פולמוס כליה׳ ,ו׳חורבן יהודי׳ – מצביעים על תחושתו .ביטויי ההערכה ליצר
הקיום בעיני מי שחווה את הדברים היו בעלי משמעות שונה מההערכה ל׳תגובה
היהודית׳ ביישוב הארץ־ישראלי ובעיניים ציוניות אידאולוגיות .פראגר ראה
בביטויי האופטימיות ניסיון לעידוד עצמי ,אך בעיני היישוב היו אלה ביטויים
לכוח היהודי ,חיזוק לתפיסה הציונית .הספר זכה לתגובות ולביקורות נרגשות
והיה קריאת חובה לרבים :׳שמעתי על עסקנים רציניים שחוזרים ומשננים
אותו כמעט בעל פה׳ 45,כתב לאזר .הספר הוזכר גם בסקירתו ההיסטורית של
ד״ר מאיר קוטיק 46.כשסיכם את חורבנה של הקהילה היהודית בשלוש השנים
האחרונות הוא נעזר בנתוני ׳תקופת הדמים׳ שהובאו ביון מצולה החדש.
פראגר נחשב אפוא מומחה ואחד מהבקיאים ביותר ביישוב לעניין גרמניה
הנאצית ויהדות אירופה .לכן הוא קיבל מעמד של ׳עד׳ ו׳מזעיק׳ ליהדות
הנאנקת ,מעמד שהתבסס לאחר פרסום יון מצולה החדש.
מזעיק :המעקב אחר גורל יהודי אירופה1945-1941 ,
דימיתי בליבי ,כי הכרתי כבר על בוריה את החיה הטורפת
אשר בגרמניה .האמנם אשמתי ,כי לא יכולתי לעכל בבת
אחת את שפע הידיעות שניתך על הריגות המוניות של
היהודים?47
הספר יון מצולה החדש פתח לפני פראגר דלתות בארץ .בספטמבר ,1941
גלבר ,׳העיתונות העברית׳ ,עמ׳ .31 4 4
לאזר ,׳בשולי המאורעות׳. 45
4 6
מאיר קוטיק[ ,ללא כותרת] ,רדיו ירושלים ,ל״ח.11.9.1942 , 4 7
מ׳ מארק ,׳היישוב ,אל דמי לך ,אל תשקוט להצלת הגולה!׳ ,הדרך ,י״א בכסלו תש״ג.
