Page 59 - machon ben guryon-betoch marbolet hyamim.machon ben guryon-betoch marbolet hyamim.1A
P. 59

‫‪Pg: 59 - 2-Back 21-11-21‬‬

‫השנים הראשונות בארץ ‪59‬‬

    ‫בעלי החזות הדתית המסורתית שבלטו במרחב‪ ,‬קרבנות להתעללות‪ .‬נראה‬
    ‫שחוויה זו השפיעה על תפיסתו של פראגר שלפיה כוונו הצעדים הנאצים נגד‬
    ‫הדת היהודית‪ .‬לימים השפיעה תפיסה זו גם על מה שהוא פירש כמחתרת‬

        ‫חסידית‪ ,‬שחלק מצעדי ההתנגדות שנקטה הייתה דבקות בחזות היהודית‪.‬‬
    ‫פרדוקס נוסף ראה פראגר באיסור התפילה בציבור‪ .‬לדבריו לא נאסר‬
    ‫הדבר איסור גורף‪ ,‬אלא שבהתקהלות לתפילה ראו הנאצים עוון פלילי קשה‪.‬‬
    ‫בכמה מקומות‪ ,‬לרבות ורשה‪ ,‬נומק הצו בתנאי הבריאות והניקיון‪ ,‬אולם זו‬
    ‫הייתה לבטח רק תואנה‪ ,‬שהרי ׳סכנת התפשטותן של המגפות יותר משהיתה‬
    ‫כרוכה בתנאי ההתקהלות בבתי הכנסת היתה נשקפת מתנאי הדירה בשכונות‬
    ‫היהודיות‪ ,‬והנה כאן השתדלו שומרי הבריאות הנאצים להגדיל את הצפיפות‬
    ‫במידה יתרה על ידי הקמת גטאות וגירוש היהודים׳‪ 26.‬הוא העיר כי תואנת‬
    ‫ה׳מטרה החינוכית׳ הייתה גם ההסבר לעבודת הכפייה‪ .‬׳ואמנם הזיוף מזדקר‬
    ‫לעיניים׳‪ ,‬זעק‪ .‬אם כוונתה של עבודת הכפייה היא תועלת חינוכית‪ ,‬מפני‬
    ‫מה הוטלה זו על כלל הציבור היהודי? ׳כלום באמת יש מי שסובר‪ ,‬שאנשים‬
    ‫בגיל ‪ 60‬שנה הם מוכשרים לקבל חינוך?׳‪ 27.‬בדברים הללו הראה פראגר כי‬
    ‫ה׳הסברים׳ הרשמיים של הגרמנים לגזרותיהם הם צביעות והטעיה‪ .‬הוא‬
    ‫עמד על הסתירות במדיניות הנאצית כלפי היהודים‪ ,‬אך לא יכול היה לדעת‬
    ‫שסתירות אלה נבעו מחילוקי דעות‪ ,‬ממטרות סותרות ומגופים מתחרים‬
    ‫בשלטון הנאצי‪ ,‬כפי שקבע לימים המחקר החדש‪ .‬כך למשל הקמת הגטאות‬
    ‫לא נתפסה כפתרון ל׳בעיה היהודית׳ וגם לא ככלי לרצח המוני‪ ,‬אף שהיו‬
    ‫פקידים גרמנים שהצהירו על העדפתם שהיהודים הכלואים ימותו ברעב‪28.‬‬
    ‫עשרות האלפים שמתו ברעב ובמחלות לפני יישום הפתרון הסופי בשטחי‬
    ‫פולין נספו בעיקר בגטאות הגדולים של ורשה ולודז׳‪ ,‬שם נכלאו מאות‬
    ‫אלפים‪ .‬מנגד היו פקידים נאצים שניסו להקל על מצוקת הגטאות ולו כדי‬

                        ‫למנוע את התפשטות המגפות אל מעבר לחומות הגטו‪29.‬‬

                                           ‫התגובה לספר ביישוב היהודי‬

    ‫הספר יון מצולה החדש היה חיבור תיעודי שנשען גם על מקורות רשמיים‬
    ‫ולא רק עדות אישית‪ .‬הספר זכה לכן להצלחה רבה‪ ,‬והעיתונות בת התקופה‬

                                                                           ‫‪ 2	 6‬שם‪ ,‬עמ׳ ‪.137‬‬
                                                                             ‫‪ 	27‬שם‪ ,‬עמ׳ ‪.81‬‬
                                              ‫‪ 	28‬בראונינג‪ ,‬הדרך אל הפתרון הסופי‪ ,‬עמ׳ ‪.132‬‬
                                                                      ‫‪ 2	 9‬שם‪ ,‬עמ׳ ‪.184-181‬‬
   54   55   56   57   58   59   60   61   62   63   64