Page 197 - PARSHIYOT MEHAHAYIM -avi skali
P. 197
ץקמ שתרפ Pg: 197 - 7-Front 22-04-14
מחזיק עצמו והכין עצמו לכל דבר בין למלחמה בין לשלום בין
לפיוס .התחיל משיבו על כל דבר ודבר כראוי ,כדכתיב' :ויגש אליו
יהודה'" (בראשית רבתי ,פרשת ויגש).
יהודה יודע מתי להתערב ,מתי לדבר ובעיקר מתי לשתוק ולהמתין לשעת
הכושר המתאימה ביותר .יהודה הוא גם מנהיג ,גם דיפלומט ,גם אינטליגנט
קלאסי .גם אם קשה מאוד להמתין ,גם אם קשה מאוד לא להגיב ,הוא
חושב ופועל בשיקול דעת רב .כן ,גם אם האצבעות רוצות מאוד להגיב
על המייל המעצבן שהרגע קיבלנו ,או על ה WhatsApp-שהוציא אותנו
מהכלים .אין לי ספק שבאירוע מכירת יוסף ,יהודה רצה מאוד להגיב
לאחים אבל חיכה לרגע הנכון שבו אכן תהיה לו השפעה על המציאות.
גם כאשר יעקב סירב לראובן ,וכולם בוודאי נבהלו ,יהודה המתין לשעה
הנכונה והמדרש אומר לעיל" :אמר להם יהודה :הניחו לזקן עד שתכלה
הפת".
בדרכו של יהודה
עם ישראל הוא ספינה אחת ,המורכבת משבטים ומקבוצות ,שלכל
אחד מהם רצונות ודרישות שונות ולפעמים סותרות ,ומאבקים פנימיים
וחיצוניים .מורכב מאוד .היכולת היחידה להתמודד עם סערות חזקות
וכרישים בים היא בדרכו המנהיגותית של יהודה .דרך זו מורכבת משלושה
חלקים:
א .ערבות אמיתית והדדית של כל המרכיבים ושל כל החלקים בספינה,
בחברה ובאומה כולה .ערבות שאינה נעלמת ברגעי משבר אלא
מוכיחה את עצמה דווקא ברגעי משבר וקושי .ערבות יציבה שבה כל
אחד יודע ומבין שאפשר להישען עליה.
ב .הבנה עמוקה שיש מצבים שבהם לא מגיבים ,שזה בסדר לשתוק ,שיש
מקרים שפשוט צריך לעבור אותם גם אם נדרש להוריד את הראש.
לא לדבר ,לא לצעוק ,לא להקליד ,לא להגיב ,פשוט לחכות לרגע
הנכון – ואז לפעול.
197
