Page 220 - PARSHIYOT MEHAHAYIM -avi skali
P. 220

‫‪Pg: 220 - 7-Front 22-04-14‬‬                                                                ‫פרשיות מהחיים‬

‫שבו פתחנו‪ ,‬יעקב אינו רוצה להיות זה ש'חתום' על הירידה למצרים ועל‬
                                                             ‫התחלת גלות בני ישראל‪.‬‬

‫יעקב מסכים לרדת למצרים רק אחרי שהקב"ה אומר לו באופן מפורש‬
‫וברור שהירידה היא לצורך אחד בלבד‪ִּ " :‬כי‪ְ -‬לג ֹוי ָ ּגד ֹול ֲא ִשׂי ְמ ָך ׁ ָשם"‪ .‬יעקב‬
‫לא מוכן לשלם את המחיר הזה‪ ,‬להתחיל את מהלך הגלות‪ ,‬בלי הבטחה‬
‫ברורה מהקב"ה שהמהלך כולו מכוון להפיכת עם ישראל לגוי גדול ועצום‪.‬‬

                 ‫לחתום – בשביל מחר‬

‫ומאז‪ ,‬יעקב 'חתום' על התחלת הגלות של בני ישראל במצרים‪ .‬בכל ליל‬
‫סדר מזכירים ששבעים נפש ירדו בני ישראל למצרים ושם הכול התחיל‪,‬‬
‫אלו הם הנפשות של יעקב ובניו‪ .‬יעקב מבין שכדי להגיע למציאות של‬
‫"גוי גדול ועצום" צריך לפעמים להיות חתומים על צעדים לא נוחים‪ ,‬לא‬

                                                        ‫פופוליסטיים‪ ,‬ואפילו כואבים‪.‬‬
‫אנחנו חייבים להבין שכל אדם באשר הוא צריך לקבל את ההחלטות‬
‫שהוא מאמין שיעשו טוב לאומה‪ ,‬לחברה‪ ,‬למדינה ולמשפחתו – כל אחד‬
‫בתחומו‪ ,‬במקומו ובתפקידו‪ .‬גם אם מדובר כעת בהחלטות לא פופולאריות‬
‫ושבגינן משלמים מחיר מסוים‪ .‬על כולנו לקבל את ההחלטות שאנחנו‬
‫סבורים שהן הנכונות והטובות ביותר לעם ישראל ולחברה הישראלית‪,‬‬
‫בלי שיקולים של מה ייצא לנו מזה‪ .‬גם אם אנחנו נדרשים להיות 'חתומים'‬
‫על החלטות קשות‪ ,‬גם אם אלו החלטות שבגינן 'נחטוף אש' – חותמים‬
‫וחוטפים‪ .‬אבל כל זה תקף רק אם אנחנו באמת מאמינים שהחלטות אלו‪,‬‬

                         ‫עם כל הקושי שבהן עכשיו‪ ,‬יביאו אור גדול בהמשך‪.‬‬
                                ‫שנזכה לקבל את האומץ הניהולי והציבורי הזה‪.‬‬

                                                                                                                           ‫‪220‬‬
   215   216   217   218   219   220   221   222   223   224   225