Page 26 - PARSHIYOT MEHAHAYIM -avi skali
P. 26
Pg: 26 - 1-Back 22-04-14
"מפני שמעשה בראשית – סוד עמוק ,אינו מובן מן המקראות,
ולא יוודע על בוריו אלא מפי הקבלה עד משה רבינו מפי הגבורה,
ויודעיו חייבין להסתיר אותו ....והספור במה שנברא ביום הראשון
ומה נעשה ביום השני ושאר הימים ,והאריכות ביצירת אדם וחוה,
וחטאם ועונשם ,וספור גן עדן וגרוש האדם ממנו ,כי כל זה לא
יובן בינה שלימה מן הכתובים( "...רמב"ן ,בראשית א ,א).
אחרי שהפנמנו שההבנה שלנו מוגבלת מאוד ,אפשר לנסות בכל זאת
לגעת במשהו קטן מתוך הפרשה המורכבת הזאת.
התורה מספרת שכאשר הקב"ה ברא את האדם הוא הכניס אותו לגן עדן.
ה' ֱאלֹקיםֶ ,אתָ -ה ָא ָדם;
טו) .תפקידו של האדם ּומ ְול ׁגָשד ְרמ ָר ּבה"פ.ס(ובקירםא:ש"יַו ִ ּית ַּקבח, האדם גם תפקידו של
ְל ָע ְב ָד ּה ַו ַ ּי ִּנ ֵחה ּו ְב ַגןֵ -ע ֶדן,
הוא לעבד את הגן ,לשמר אותו ,לשמר את הבריאה ,לשמור ולעבוד
בגן .בגן עדן היה הכול ,לא היה חסר לאדם שום דבר :היו בו כל סוגי
העצים שבעולם ,משאבי טבע בשפע ,משאבים שהמציאות האנושית
כיום רודפת אחריהם ,כמו זהב ואבנים טובות ,וכמובן ארבעת הנהרות
הגדולים בעולם אשר יצאו ממנו והשקו את העולם כולו.
וכל זה ,הכול ממש ,היה ברשות האדם הראשון .הכול ,מלבד עץ אחד:
ּ ֹתא ֵכל. ּו" ֵַמו ְֹומי ֵַעתצוץָּ,תה ַ'מהּוַ ּדֱתאַ"עלֹת(קיבטרם ֹו,אב ַ ָעשו ָילרת-ע ָהב ָ,לֹא ָאדטזםתֹ– ֵיאל ַזכ)א.לֹ,מרִ:מ ֶּמִ ּנמ ּוּכֹ:ל ִּכי ֵ,עץְ ּב-י ַֹוה ָ ּגםןֲ ,א ָָכא ְלֹכ ָךל
ִמ ֶּמ ּנ ּו -
כפי שלימדו את כולנו ,אדם וחווה אשתו אינם עומדים בפיתוי ואוכלים פרשיות מהחיים
מעץ הדעת טוב ורע והסיפור ידוע .לאחר מעשה זה ,הקב"ה מגרש את
האדם מגן עדן והתורה מביאה את הדברים הבאים:
ְַווִ"ְַימַו ּּׁׁעיַָֹ ָּששאתְ ּ ֶלםהֵמ"חר ּ ֶ(הפ ּוןבה'-רִיה ׁ'ְֱאאש ֱ ַלֹשאליקלֹחיתק ָםייג,,םד ֵֹ,ו,הכןִבְמוַ ָּגָ–הלן ַָכ-אקגָ ֵ)דעחֶ.דם ַןּג ָהםָ-י ֵַהלמ ֲ ְֵּעכע ַבֹץא ַדחַ ,הד ֶַאח ִִּימתי ֶּ-מם ָּ,נהּו ְֲ,וא ָ ָָדאל ַַָכמד ַלהע,,תָוֲַ ,א ׁחֶיטש ֹור ְבל ֻ ָלוֹע ָ ַָּרלקעםח;.,
הקב"ה שולח את האדם לחיי המעשה ,לעבוד את האדמה .אם בגן עדן
26
