Page 263 - PARSHIYOT MEHAHAYIM -avi skali
P. 263
תומש תשרפ Pg: 263 - 9-Back 22-04-14
"למה הרעתה לעם הזה – ואם תאמר מה איכפת לך ,קובל אני על
ששלחתני"( .שמות ה ,כב).
משה מקבל על עצמו שליחות אדירה למען עם ישראל ,ומרגע זה
הכללים משתנים .מהרגע שבו משה רבנו הופך להיות המנהיג ,הנציג,
הדואג לגאולתו של עם ישראל ,הדברים משתנים .זכותו וחובתו לפעול
למען עם ישראל בכל דרך שהוא רואה לנכון ,גם במחיר של "ויכוח" עם
הקב"ה .המניע שלו טהור ,הכוונה שלו זכה ואם כך ,הוא צריך לפעול
בכל העוצמה .משה לא פעל בעבור שררה ולא בשביל כבוד ,הוא בכלל
לא רצה את השליחות הזאת .באופן הכי טבעי ופשוט שלו הוא לא מוכן
לראות את בני ישראל "נתונים תחת הבנין" ,הוא לא מסוגל לראות הרעה
במצב של העם שלו.
למה לא פגעה מידת הדין במשה? כי הוא עשה זאת למען ובשביל עם
ישראל .שליחותו במהותה תובעת ממנו לא לקבל מציאות הסותרת את
שליחותו.
אם קיבלתי על עצמי שליחות ,משימה גדולה ,להוביל מהלך מורכב ,סימן
שאכפת לי וכואב לי ושאני רוצה לשנות ולפעול .אחרת ,לא הייתי מקבל
את המשימה הזאת .אם כך ,זו אחריותי להילחם ולהיאבק למעןעל מה
שלקחתי עליו אחריות ,למעןעל המשימה שלי .האחריות שלי להיאבק
בעבור ולמען מי שאין מי שייאבק למענו .המשמעות היא שגם אם ידעתי
לפני קבלת השליחות שזה ייקח זמן ,אני קובל על כך על זה ומנסה
לשנות את זה .גם אם ידעתי שזה יהיה קשה ומורכב ,אני אלחם בכך –
גם מול הקב"ה בעצמו .זאת מנהיגות ,זאת הובלה ,זאת הנהגה שחושבת
רק על דבר אחד – טובתו האמיתית של העם ,טובתה של האומה.
"קמעא קמעא"
גאולת עם ישראל במצרים על ידי משה לקחה זמן ,היא לא התרחשה
בימים ולא מהר כפי שמשה ביקש .גם יתר התהליכים באומה הישראלית
ובטח תהליך הגאולה המיוחל בתקופתנו ,הוא תהליך ארוך ומורכב שלכל
אחד מאיתנו יש חלק בו .כל אחד מאיתנו לוקח חלק מהאחריות להוביל
263
