Page 374 - PARSHIYOT MEHAHAYIM -avi skali
P. 374
Pg: 374 - 12-Back 22-04-14 פרשיות מהחיים
שהוא בטח אינו מתקן .הוא גורם רק לדבר אחד באופן וודאי – לשפיכת
דם של אדם ,שטעה – אבל הוא עדיין אדם ,ברחובות העיר.
המקרה השני:
ִיַ" ׁלֹה ְִׁ ּ ֶאשאשָּכםֶ-מְ ׁ-בתֶּכִש ֶ-,שׂסי ְְּוףתמָׁ ִּוה ַָּןישתי ְֶה ָלבֶעוּנ ִָּּוכלהייולִֹ,ֶ-ואיְֶ .נצתׁ ִֶַּכ-עשי ַ ְעךקִ ִּ.המוֵיאִ,אַאל ֶיְם,כאְ -סתוָ ּׁוחֶָ -שֹבתֹהַלמָהעְ ִנעְַּילִּתַתְב ָיִחּעד ָּּבִֹּּמכה,ליְךַ ִ-,ה ַ-וחשּׂנ ְאּוללֹןַ ִמאשְָׂ-את ִִמנ ָתֵילְר"ה ֶֶ.תיעֹו ָה(ך ְללשֹֹ-עו,מר ַוֹועְּ;כתדֹנ ַׁ ֶּ-ב ֶּשכּבֹמהב,א;ה
כד–כו).
אדם המלווה כסף לאדם אשר נמצא במצב כלכלי פחות טוב ,אסור
לו להתנהג בצורה נוקשה כלפיו ,ואסור למלווה להתנהג כנושה .התורה
אומרת לנו הרבה יותר מזה – אם המלווה לוקח ערבון ,משכון מסוים
שהלווה זקוק לו למחייתו הבסיסית כמו שמלה או שמיכה להתכסות בהו
בלילה ,חובה עליו להחזיר ללווה את המשכון ללילה ובבוקר לקחת אותו
שוב .אבל בעצם מדוע לא? הרי הוא חייב לו כסף וזכותו המלאה לדרוש
את כספו בחזרה .רש"י עונה באופן ברור ובהיר:
"'את עצמי' – דבר אחר :את העני ,שלא תנהג בו מנהג בזיון
בהלוואה ,שהוא עמי' :את העני עמך' – הוי מסתכל בעצמך כאלו
אתה העני' .לא תהיה לו כנשה' – לא תתבענו בחזקה ,אם אתה
יודע שאין לו ,אל תהי דומה עליו כאלו הלויתו ,אלא כאילו לא
הלויתו ,כלומר לא תכלימהו".
כמה יסודות עצומים וגדולים במשפטים בודדים .ראשית ,לעולם ,אבל
לעולם ,אין להתנהג מול אף בן אדם ולא משנה מיהו ולא משנה מה הוא
עשה לך ולא משנה כמה כסף הוא חייב לך – במנהג ביזיון .מנהג ביזיון
זה לא רק לצעוק על מישהו ,אלא גם עוד הרבה דרכים רבות אחרות
שבסופן אדם מגיע לידי ביזיון ,אם באופן ישיר ואם באופן עקיף ,אם
בגלל אקטיביות של האדם ואם באופן פאסיבי.
במיוחד כאשר אתה בעל הכוח ,תתנהג בכבוד ,אל תכלים אף אחד ,אל
תבייש אף אחד ,אל תתנהג מנהג ביזיון באף אחד – גם אם אתה צודק
וגם אם חייבים לך כספים או כל דבר אחר .תזכור שאתה רק בן אדם
374
