Page 377 - PARSHIYOT MEHAHAYIM -avi skali
P. 377

‫‪Pg: 377 - 12-Front 22-04-14‬‬

        ‫ת פררושתמה‬

          ‫"אילולי העץ‪ ,‬לא היה נוי לזהב"‪54‬‬

‫השימוש במושג "עולם הפוך" גובר לאחרונה בכלי התקשורת‪ ,‬ובחוגים‬
‫המבקשים לבטא מציאות שאינה עולה בקנה אחד עם עמדותיהם ועם‬
‫תפיסות עולמם‪ .‬המושג מופיע לראשונה בדברי חז"ל במסכת בבא בתרא‪:‬‬

     ‫"יוסף בריה דרבי יהושע חלש (=חלה) אינגיד (=כמעט מת‪ ,‬אך‬
     ‫קם לתחייה)‪ .‬אמר ליה אבוה (=אמר לו אביו)‪ :‬מאי חזית (=מה‬
     ‫ראית בעולם העליון)? אמר ליה (=אמר לו)‪ :‬עולם הפוך ראיתי‪,‬‬

                ‫עליונים למטה ותחתונים למעלה"‪( .‬בבא בתרא י‪ ,‬ע"ב)‪.‬‬
‫"עולם הפוך" יכול להתקיים במצב שבו השקר‪ ,‬הכזב והמניפולטיביות‬
‫משתלטים על המציאות‪ .‬הם עוטפים את כל המהלכים שאתה חווה‪ ,‬את‬
‫המציאות שבה אנו חיים ולעיתים ללא יכולת אמיתית להבחין בין האמת‬
‫לבין היפוכה‪" .‬עולם הפוך" מתקיים כאשר יש פער גדול בין מה שמוחצן‬
‫ומוצג כלפי חוץ ובין מה שקורה בפנים‪ ,‬בפנימיות‪ ,‬בתוכך ובמקומות שרק‬

                                                                     ‫אתה חשוף אליהם‪.‬‬
‫פרשת תרומה פותחת רצף פרשות העוסקות בציווים למשה ולבני ישראל‪,‬‬

                                                                              ‫‪ 5	 4‬פרשת תרומה‪ ,‬תשע"ח‪.‬‬
   372   373   374   375   376   377   378   379   380   381   382