Page 417 - PARSHIYOT MEHAHAYIM -avi skali
P. 417

‫ הווצת תשרפ‬                                      ‫‪Pg: 417 - 14-Front 22-04-14‬‬

               ‫"ומה הפירוש המילה סקלי? בימי הביניים הייתה תעשיה של‬
               ‫עיבוד חוטי זהב בעיר סיביליה שבספרד ויהודי מרוקו שידעו על‬
               ‫כך קראו לחוט מעובד זה "מקלי סיבילייאני" (מוזכר בספר נופת‬
               ‫צופים לר׳ פתחיה ברדוגו)‪ .‬כהן‪-‬סקלי‪ ,‬לפי הנחה זו‪ ,‬הוא 'כהן‬
               ‫יקר וטהור כמו חוט הזהב המבריק ביופיו וזוהרו'‪ .‬הדעה הרווחת‬
               ‫מפענחת סקלי לפי גימטריה של המילה סקלי‪ ,‬המתאימה למילה‬
               ‫'צדוק'‪ ,‬לאמור משפחות הכהנים בדבדו מתייחסים לצדוק הכהן‬
               ‫הגדול בימי דוד ושלמה"‪( .‬אליהו רפאל מרציאנו‪ ,‬מורשת יהדות‬

                                                                                          ‫מרוקו)‪.‬‬
          ‫אותו איש יקר שאבא ציין‪ ,‬שבמקרה הכרתי גם אני הכרתי במקרהי‪,‬‬
          ‫אמר לי לפני הרבה שנים רבות‪ :‬כהן שעולה לדוכן מדי בוקר‪ ,‬לברך את‬
          ‫עם ישראל‪ ,‬חייב להרגיש שהוא רק צינור להעברת הברכה‪ .‬בזה מסתיים‬
          ‫תפקידו – רק צינור‪ .‬הוא חייב להבין שתפקידו אך ורק לשרת את עם‬
          ‫ישראל‪ .‬אם הוא לא מבין שהוא רק צינור להעברת הברכה מהקב"ה לעם‬

                                  ‫ישראל‪ ,‬שהוא רק שרת‪ ,‬אז הברכה פשוט לא תעבור‪.‬‬
          ‫אי אפשר להעביר משהו דרך צינור סתום‪ .‬ואם הסתימה נובעת מהאגו‬
          ‫ומהמקום הפרטי‪ ,‬קשה מאוד לפתוח אותה‪ .‬שאלתי את עצמי במרוצת‬
          ‫השנים מה קורה כאשר הצינור הזה מלא בחורים‪ ,‬מה כבר יגיע לקצה?‬
          ‫נראה לי שהשלמתי עם העובדה שגם אם טיפ‪-‬טיפה תגיע לקצה‪ ,‬מכל‬

                                            ‫השפע הגדול שהקב"ה נותן לנו‪ ,‬גם זה משהו‪.‬‬

‫‪417‬‬
   412   413   414   415   416   417   418   419   420   421   422