Page 424 - PARSHIYOT MEHAHAYIM -avi skali
P. 424
Pg: 424 - 15-Front 22-04-14
"לנשיאים ורוח ולברקים שהם באים
וגשמים אינם יורדין"73
מנהיגות מתוך משבר
פרשת כי תשא היא אחת הפרשות הקשות ביותר בתורה .היא נוגעת
בסוגיות סבוכות סביב היחסים בין הקב"ה ,משה ועם ישראל .ארבעים יום
אחרי מעמד הר סיני ,אותו מעמד שבו עמדו עם ישראל כאיש אחד בלב
אחד וצעקו "נעשה ונשמע" ,שובר משה את לוחות הברית האלוקיים,
אשר נכתבו באצבע אלוקים .גם את המשבר הגדול הזה מנצלת התורה
ללמד אותנו מהי מנהיגות במשבר ,ומה מקור כוחו של מנהיג ישראל.
הם ָאה ָתעםע ֶגל ֱלא ֹכהלז ְו ׁה ָשב,ת ֹו,מ ַו ָ ּית ֻקארמ ּות ְל ַצה ֵחתוקר"ה(שכימצודת ילואשחבירם ושחבונגיגייםשרסבאילבו:עו" ַו ֵ ּישׁ ֶישםב
לב,
ז) .הקב"ה מודיע על כך למשה ,ובוחר להתנסח באופן מפתיע:
" ַו ְי ַד ֵ ּבר ה'ֶ ,אלֹ -מ ׁ ֶשהֶ :ל ְךֵ -רד ִּ -כי ׁ ִש ֵחת ַע ְּמ ָךֲ ,א ׁ ֶשר ֶה ֱע ֵלי ָת ֵמ ֶא ֶרץ
ִמ ְצ ָר ִיםָ .סר ּו ַמ ֵהרִ ,מןַ -ה ֶ ּד ֶר ְך ֲא ׁ ֶשר ִצ ִ ּוי ִתם ָ -עשׂ ּו ָל ֶהםֵ ,ע ֶגל ַמ ֵּס ָכה;
ַו ִ ּי ׁ ְש ַּת ֲחו ּו-ל ֹוַ ,ו ִ ּי ְז ְ ּבח ּו-ל ֹוַ ,ו ּיֹא ְמר ּוֵ ,א ֶ ּלה ֱאלֹ ֶהי ָך ִי ְשׂ ָר ֵאל ֲא ׁ ֶשר ֶה ֱעל ּו ָך
ֵמ ֶא ֶרץ ִמ ְצ ָר ִים"( .שמות לב ,ז–ח).
מה משמעות הביטוי "לך רד"? ומדוע בחר הקב"ה לכנות את העם דווקא
"עמך" – למה לייחס את עם ישראל למשה רבנו?
המדרש מבאר כי ההוראה "רד" מקפלת בתוכה את תמצית החיבור
המהותי בין מנהיגם של ישראל לבין עמו:
"'לך רד' – אמר לו :ריבון העולם ,אתמול אמרת לי' :ועלית אתה פרשיות מהחיים
ואהרן עמך' ...וכאן אתה אומר' :לך רד'? אמר לו :לא בשביל
כבודך אתה עולה לכאן ,אלא בשביל כבוד בני .אמרתי לזקן
73פרשת כי תשא ,תשע"ט.
424
