Page 85 - MOTIV-HMELECH DAVID.MOTIV-HMELECH DAVID.1A
P. 85

‫‪Pg: 85 - 3-Front 21-10-20‬‬

‫המלך דוד‬

‫ְשמ ּו ֵאל מביט ב ָ ּד ִוד‪" .‬אדמוני? אדום שיער כעשו? הגם זה יהיה‬
                                                    ‫שופך דמים?" מהרהר‪.‬‬

‫"כן"‪ ,‬עונה הקול‪" ,‬אדמוני‪ ,‬אך גם יפה עיניים‪ .‬שופך דמים יהיה‬
‫האיש‪ ,‬אך על פי דעת עיני העדה‪ ,‬הסנהדרין; לא כעשו‪ ,‬אלא כמלך‬

             ‫היודע שיש להתאכזר על הרשעים ולא לחמול עליהם"‪.‬‬
‫"באתי לכאן"‪ ,‬אמר ְשמ ּו ֵאל בקול חגיגי‪" ,‬על מנת למשוח מלך‬
‫חדש על ישראל"‪ .‬הוא הביט בעיני ִי ַׁשי ובניו המשתאים‪" .‬לפני מלך‬

                                                        ‫ישראל אני עומד!"‬
‫ִי ַׁשי‪ ,‬שראה את ְשמ ּו ֵאל הנביא נעמד לכבודו של ָ ּד ִוד תמה‪" :‬אבל‬

               ‫הוא ממזר‪ ,‬למשוח ממזר למלך?" לחש באוזני הנביא‪.‬‬
‫"אין אדם זה ממזר! ִי ַׁשי‪ ,‬בנך הוא מ ִני ֶצ ֶבת בת ֲע ִדי ֵאל‪ .‬אשתך‬
‫ִני ֶצ ֶבת תספר לך הכול מאוחר יותר‪ .‬יש למהר צריך למשוח לישראל‬

                                                  ‫את המלך!" אמר הנביא‪.‬‬
‫"אבל‪ ,‬גם אם הוא באמת בני הרי הוא ספק מ ֹו ָאבי‪ ,‬כשם שאני ספק‬
‫מ ֹו ָאבי ואסור לי לבוא בקהל‪ .‬להמליך ספק מ ֹו ָאבי למלך?" הקשה‬

                                                                           ‫ִי ַׁשי‪.‬‬
‫"לא ידידי‪ ,‬אתה לא ספק מ ֹו ָאבי‪ ,‬בניך אינם ספק מ ֹו ָאבים‪ .‬אתם‬
‫כולכם כשרים לבוא בקהל‪ .‬כך מקובלני שהלכה למשה מסיני‪,‬‬
‫עמוני ולא עמונית‪ ,‬מ ֹו ָאבי ולא מ ֹו ָאבית"‪ ,‬פסק ְשמ ּו ֵאל‪" .‬עתה יש‬

                                                            ‫לעשות מעשה"‪.‬‬
                          ‫" ָ ּד ִוד בן ִי ַׁשי‪ ,‬קרב נא אליי!" אמר ְשמ ּו ֵאל‪	.‬‬
‫ָ ּד ִוד התקדם לקראת ְשמ ּו ֵאל בביישנות‪ ,‬משפיל עיניו‪ ,‬מנסה‬

                                        ‫להתחמק מהמבטים הנעוצים בו‪.‬‬
‫"כרע על ברכיך לכבוד ה'"‪ ,‬אמר ְשמ ּו ֵאל ל ָ ּד ִוד ושלף מנבכי מעילו‬

                                                ‫קרן מלאה משמן המשחה‪.‬‬
‫ָ ּד ִוד כרע על ברכיו‪ ,‬פועל על פי הוראות הנביא‪ ,‬מתבייש מהמעמד‪,‬‬
‫מרגיש שאינו ראוי לגדולה ולשררה‪ ,‬אך ממלא רצון קונו‪" .‬אין הבדל‬
‫במצבי מלפני שעה קלה למצבי עתה"‪ ,‬עולה המחשבה בליבו; "עד‬

‫‪85‬‬
   80   81   82   83   84   85   86   87   88   89   90