Page 7 - PROFESI EDISI 1 TAHUN 2023
P. 7
Wasita nimittanta manemu laksmi sebagaimana yang dilakukan oleh Si Lubdaka se-
Wasita nimittanta pati kapangguh hingga mencapai kebebasan dari neraka dan mem-
peroleh tempat yang terhormat di Siwaloka.
Wasita nimittanta manemu dukha
Melihat dan memperhatikan keadaan situasi
Wasita nimittanta manemu mitra masyarakat Indonesia saat ini, maka relevansi ter-
Terjemahannya : hadap Siwaratri adalah dengan meningkatkan ke-
sadaran ketuhanan yang bersthana dalam diri kita
Karena berbicara engkau menemukan masing-masing. Kesadaran suci (cetana) pada diri
kebahagiaan kita sering terbelenggu oleh indria (dasendria),
Karena berbicara engkau mendapat kematian sehingga menyebabkan sang diri terlupakan dalam
Karena berbicara engkau akan menemukan kehidupan kita. Untuk membangkitkan kesadaran
kesusahan akan sang diri, dilakukan sebuah proses pemburu-
Karena berbicara pula engkau mendapatkan an spiritual agar tercapai kedamaian, kebahagian
sahabat. ( Darna, 2018 : 12) melalui pelaksanaan Siwaratri.
Jadi monabrata yang dilakukan dalam pe- Perayaan malam Siwaratri ini, kita diajarkan
rayaan Siwaratri tidak semata-mata harus diam, untuk menyucikan diri dalam menemukan haki-
tetapi untuk selanjutnya harus berhati-hati berbi- kat/kesejatian kita. Sebuah kontemplasi (perenun-
cara yang berdasarkan atas kesadaran diri. gan), kita andaikan kehidupan ini bagaikan segelas
air jernih, karma-karma buruk telah menodainya
Dengan demikian dapat dinyatakan, bahwa yang dapat diumpamakan setetes tinta yang jatuh
pelaksanaan siwaratri sarat dengan makna simbo- kedalam segelas air jernih tadi, maka merupakan
lik yang pada hakikatnya berupaya menuntun ma- kewajiban untuk menjernihkan kembali air dalam
nusia untuk mencapai kesadaran yang lebih tinggi gelas yang ternoda itu, maka jalan yang terbaik
serta dapat mengendalikan dirinya untuk senantia- adalah mengganti gelas itu dengan wadah yang
sa hidup yang suci dan penuh akan kesadaran, se- lebih besar dan menuangkan air jernih sebanyak-
hingga dapat menghadapi berbagai rintangan dan banyaknya ke dalam wadah itu, maka suatu saat
akhirnya mencapai kebebasan (Liberasi). air ternoda itu akan jernih kembali. Untuk itu
D. Siwaratri sebagai Perenungan Menuju sangat relevan petunjuk yang diajarkan oleh Ma-
Pencerahan harsi Wararuci dalam Kitab Sarasamuscaya sloka
2 yang menyatakan : “… kuneng panentasakena
Dalam perayaan Siwaratri secara sederhana ring subha karma juga ikang asubhakarma pha-
bertujuan untuk dapat mencapai pencerahan laning dadi wwang”, leburlah ke dalam perbuatan
kepada setiap umat Hindu karena Dewa Siwa baik, segala perbuatan yang buruk itu; demikian-
sebagai manifestasi Tuhan yang memiliki kekuatan lah gunanya (pahalanya) menjadi manusia ( Ka-
sebagai pelebur / pemralina kegelapan (awidya). jeng,2009:8).
Karena itu melalui pemujaan kepada Dewa Siwa
pada malam yang paling gelap pada panglong ping Si Lubdaka sebagai seorang pemburu bi-
pat belas sasih kapitu, diyakini dapat memperoleh natang dan dinyatakan banyak dosanya, karena
pencerahan dan dapat mengendalikan diri melalui dapat melakukan yoga semadi pada momen yang
pelaksanaan brata Siwaratri. tepat yaitu saat Sanghyang Siwa melakukan yoga
semadi, maka ia memperoleh liberasi (pembe-
Sesungguhnya pelaksanaan Siwaratri lebih basan) dari segala dosa serta pencerahan bathin
banyak bertumpu pada latihan bathin bukan pada dan bahkan memperoleh kedudukan yang baik di
upacara keagamaan yang megah dan meriah yang Siwaloka. Hal ini disebabkan oleh karena si Lub-
tampak pada pelaksanaan hari-hari raya lainya. daka telah melaksanakan brata Siwaratri dengan
Realita itu memperlihatkan bahwa pemahaman baik, yang mana brata tersebut adalah sangat mu-
umat dalam pelaksanaan Siwaratri telah berada lia dan utama. Memperhatikan keutamaan brata
pada jalan yang benar, bahwa pada malam pur- siwaratri tersebut, maka saat ini waktu yang tepat
wanining tilem kapitu adalah payogan Sanghyang untuk meningkatkan kesadaran ketuhanan yang
Siwa. Maka umat patut melakukan hal yang sama bersthana dalam sanubari setiap individu. Dengan
ISSN 2085-8639
ISSN 2085-8639
Profesi-Edisi 1, Th.18 Juli 2023 ISSN 2085-8639 7