Page 24 - কেমন দেশ চাই _ আগাস্ট ২০২৩
P. 24
জুলাই, ২০২৩ কেমন কেশ চাই?
২.২ সাফল্য মাক্ষন মক? প্রমিটি মানুষক্ষকই মক জীেক্ষন ‘সফল’হক্ষিই হক্ষে?
এেেন ব্যক্তির েীবশ্ননর চূড়ান্ত েেয হশ্নো ‘সাফল্য’- অন্তত এখনোর আমশ্নে আমাশ্নের সেশ্নেরই কেন এই
ুঁ
ভক্তবতব্য। এই কমাশ্নে কপৌোশ্ননা োশ্নব ক্তেছু ক্তনক্তে ি ষ্ট্ ক্তেক্তনস অেিশ্ননর মাধ্যশ্নম। ক্তে ক্তেক্তনস অেিশ্ননর মাধ্যশ্নম সাফল্য
আসশ্নব কসই তাক্তেোটা ক্তেন্তু আশ্ন কর্শ্নেই বতরী েরা আশ্নে। ওটা ক্তনশ্নে মার্া ামাশ্ননার ক্তেছু কনই। আমাশ্নের যূে
োে হশ্নো শুধু নাে কচাখ বু ুঁ শ্নে তাক্তেোর এেটা এেটা েশ্নর উপাোন েরােি েরা আর পাশ্নশ এেটা েশ্নর টিে
ক্তচি বসাশ্ননা। তাক্তেোটা কবশ বড়। তাই তাক্তেোর উপাোন চট েশ্নর ফুক্তরশ্নে োওোর সম্ভাবনা কনই। তার কচশ্নেও
মোর ব্যাপার হশ্নচ্ছ তাক্তেোটা সোবধ ি মান। তাশ্নত প্রক্ততক্তেনই ক্তনতযনতুন উপাোন কো হশ্নচ্ছ। তাই ‘খুক্তশর খবর’
হশ্নচ্ছ টিে ক্তচি বসাশ্নত বসাশ্নত এেটি েীবন পার েশ্নর কেো োশ্নব অনাোশ্নস। তশ্নব সম্ভবত সবশ্নচশ্নে অদ্ভুত ব্যাপার
হশ্নচ্ছ মানুশ্নষর চক্তরত্র, ববক্তশষ্ট্য েশ্নতাই ববক্তচত্রযমে কহাে না কেন, তাক্তেোর উপাোনগুশ্নো ক্তেন্তু েমশ্নবক্তশ এেই।
মানুষটি কে কেশ্নশর, কে সমাশ্নের, কেমন পক্তরবার বা পক্তরশ্নবশ্নশরই কহাে না কেন, তাক্তেোর যূে উপাোশ্ননর খুব
এেটা কহরশ্নফর হে না। অেিশ্ননর তাক্তেোে এেক্তেশ্নে কেমন আশ্নে বস্তু ত উপাোন - বাড়ী, াড়ী, ‘উৎনত কেশ্নশ’
েমিসাংহৎথান তর্া েীবনোপন ইতযাক্তে; কতমক্তন অেক্তেশ্নে মনন ত উপাোনও অশ্ননে - ক্তনক্তে ি ষ্ট্ প্রক্ততষ্ঠাশ্ননর ক্তডক্তগ্র,
পরষ্কার, সিান-সিাননা, অযাওোডি সহ নানাক্তবধ ক্তেক্তনস। আবার ক্তনেস্ব রুক্তচ, পেন্দ অনুোেী কেশ্নোন ক্তনক্তে ি ষ্ট্
ধারা কবশ্নে কনোরও সুশ্নো আশ্নে - বস্তু ত বা মনন ত। সমাশ্নের স্বীকৃক্তত পাওোর সম্ভাবনার উপর ক্তনভির েশ্নর
ধারা বেেও েরা োশ্নব।
এই কেৌশ্নড় কেতার যূেমন্ত্ হশ্নো েখশ্ননা প্রে েরা োশ্নবনা তাক্তেোর এই উপাোনগুশ্নো কোর্া কর্শ্নে আসশ্নো, কে
বতক্তর েরশ্নো, এগুশ্নোর কেৌক্তিেতা বা ের্ার্িতা ক্তে? আর আশ্নেৌ আক্তম আমার েীবন এই তাক্তেো ধশ্নর োপন
েরশ্নত চাই ক্তেনা। শুধু তাক্তেোটা হাশ্নত ক্তনশ্নে কসাো কেৌড়, অন্ধ কেৌড়, আর সাশ্নর্ টিে ক্তচি বসাশ্নত র্াো। ক্তেছু
না ক্তেছু কতা হাশ্নত ধরা কেশ্নবই। তাক্তেোর েত কবক্তশ ক্তেক্তনস েশ্নড়া েরা োশ্নব, সাফশ্নল্যর তেমা তশ্নতাই শিশ্নপাি
হশ্নত র্ােশ্নব।
এই অন্ধ কেৌশ্নড়র সার্িেতা ক্তনশ্নে আমরা ক্তে কেউ প্রে তুক্তে েখশ্ননা? কেৌড় প্রক্ততশ্নোক্ত তার বাইশ্নর ক্ত শ্নেও
েীবনোপন সম্ভব ক্তেনা তা খক্ততশ্নে কেখার সশ্নচতনতা, সাহস, আর সমে েেেশ্ননর হে ইোনীাং? সাফশ্নল্যর এই
আখ্যাশ্নন মার্া ডুক্তবশ্নে ডুবসাঁতাশ্নর েীবন পার েশ্নর কেোটা কেন তুেনাযূেে সহেসাধ্য বশ্নে মশ্নন হে। এমনভাশ্নবই
সমাশ্নের ক্তবশ্বাস সাোশ্ননা হে ক্তশো, ণমাধ্যম বা সমাশ্নের অে সব উপাোশ্ননর মাধ্যশ্নম।
তাহশ্নে ক্তে েীবশ্নন সাফশ্নল্যর স্বাে পাওো হশ্নব না োশ্নরা? অেিশ্ননর ক্তেছুই র্ােশ্নবনা? অবশ্যই র্ােশ্নব। তশ্নব
েীবশ্নন ক্তে অেিনশ্নোগ্য আর ক্তে নে কসটা োর েীবন তার ক্তসোশ্নন্ত ক্তনধ ি াক্তরত হওোটাই কতা যুক্তিযুি। কসই অেিশ্ননর
তাক্তেোে এমনক্তে বতিমাশ্ননর কোন প্রচক্তেত বস্তু ত বা মনন ত উপাোনও র্ােশ্নত পাশ্নর। প্রশ্নতযশ্নে ক্তনশ্নের ইচ্ছা,
প্রশ্নোেন আর আোিা অনুোেী তাক্তেো বতরী েরশ্নব। প্রক্ততটি মানুশ্নষর তাক্তেো হশ্নব স্বতন্ত্ বা ক্তভৎন। অর্িাৎ
তাক্তেো বতরীর প্রক্তেোটি হশ্নব সশ্নচতনভাশ্নব। ক্তশোব্যবহৎথা, ণমাধ্যম ইতযাক্তের দ্বারা এেটু এেটু েশ্নর ক াপশ্নন
মশ্ননর অবশ্নচতশ্নন ঢুক্তেশ্নে কেোর মাধ্যশ্নম নে। আক্তম েীবশ্নন সফে না ব্যর্ি এই কমৌক্তেে ক্তসোন্ত কেোর স্বাধীনতাই
েক্তে না র্াশ্নে তাহশ্নে েীবনোপশ্নন ক্তনশ্নেশ্নেরশ্নে েশ্নতাই স্বাধীন মশ্নন কহাে না কেন, অশ্নের ক্তশক্তখশ্নে কেো েেয
অেিশ্নন অন্ধ কেৌড় কেোই আমাশ্নের স্বাধীনতার সশ্নব ি াচ্চ প্রোশ হশ্নে র্ােশ্নব।
ফৃষ্ঠা. 22
