Page 29 - কেমন দেশ চাই _ আগাস্ট ২০২৩
P. 29

জুলাই, ২০২৩                                                    কেমন কেশ চাই?



               ২.৫ “মেক্ষদশ ভাক্ষলা, দদশ খারাপ” - দকাথা দথক্ষক আসক্ষলা?

               কোটশ্নবো কর্শ্নেই আমরা আশ্নশপাশ্নশর প্রাে সবার মুশ্নখ শুশ্নন আসক্তে - কেশী খারাপ, ক্তবশ্নেশী ভাশ্নো; কসটা হৎথান
               কর্শ্নে শুরু েশ্নর পণ্য, এমনক্তে মানুষ পেিন্ত। কেশ্নোন ক্তেছুশ্নে ক্তবশ্নেশী বো মাশ্নন তার গুণ ত মান আর উৎেশ্নষির
               উচ্ছক্তসত প্রশাংসা েরা। আর কেশ্নোন ক্তেক্তনশ্নসর ক্তনেমান কবাঝাশ্ননার সশ্নব ি াচ্চ প্রোশ তাশ্নে ‘কোোে ক্তেক্তনস’ বশ্নে
               সশ্নবাধন েরা। ক্তেভাশ্নব এসব সাধারণ হৎথানবাচে শে এরেম চরম গুণবাচে শশ্নে পক্তরণত হশ্নো? উির খুুঁ েশ্নত
               আসশ্নে খুব কবশী কপেশ্নন োবার েরোর হেনা। েী ি  ঔপক্তনশ্নবক্তশে শাসন আমাশ্নের সম্পে ো লুট েশ্নরশ্নে তার
               বাক্তহযে ক্তেেটিই আমরা সাধারণত আশ্নোচনাে আক্তন - প্রাকৃক্ততে, অর্িননক্ততে ইতযাক্তে। ক্তেন্তু আমাশ্নের অন্তেি শ্নত
               কে লুটপাট হশ্নেশ্নে তা আরও ভোংের। লুট হশ্নেশ্নে আমাশ্নের সাাংস্কৃক্ততে সম্পে, ববক্তচত্রয, ঐক্ততহয, আর এগুশ্নোর
               উপর আমাশ্নের আহৎথা। ফোফে - এে তীব্র সাাংস্কৃক্ততে হীনিেতা; োর প্রভাব আেশ্নে আমাশ্নের েীবনাচরণ
               তর্া ভাষা, সাক্তহতয, সাংস্কৃক্তত, এমনক্তে েীবনশ্নবাধ আর নৃক্তষ্ট্ভক্তছ৏গশ্নতও প্রবেভাশ্নব নৃশ্যমান।

               তাক্তেেভাশ্নব বেশ্নে, কেশ্নোন পণ্য বা কসবার গুণ ত মাশ্ননর পার্িেয র্াোটাই স্বাভাক্তবে। তশ্নব েশ্নতােণ না আমরা
               উ঩ৎনেশ্ননর মহা আখ্যাশ্ননর সশ্নিাহন কর্শ্নে কবর হশ্নে আসক্তে আর সশ্নচতনভাশ্নব এসব প্রচক্তেত ধারণার, ক্তবশ্বাশ্নসর
               আসে উৎস কোর্াে তা উপেক্তি েরশ্নত পারক্তে, তশ্নতােণ ক্তনশ্নের এেটা কপাশাে বা ব্যবহােি ক্তেক্তনসশ্নে শুধু
               ক্তবশ্নেশী বশ্নে  ব ি  েরা েশ্নতাটা না তার গুণমাশ্ননর প্রশাংসা, তার কচশ্নে কঢর কবশী আমাশ্নের মানক্তসে োসশ্নত্বর
               প্রোশ।

               উ঩ৎনেন অধ্যেশ্ননর ক্লাশ্নস ইোনীাং ক্তশেে েখন প্রে েশ্নরনঃ আেশ্নের ফৃক্তর্বীর উ঩ৎনত কেশগুশ্নো কেন উ঩ৎনত? আর
               আমরা বাাংোশ্নেশ কেন অনু঩ৎনত? কবশীরভা  সমে উির আশ্নসঃ “ওরা আমাশ্নের মশ্নতা অেস আর আরামক্তপ্রে না,
               েশ্নঠার পক্তরেম েরশ্নত োশ্নন”, “ওরা মন ক্তেশ্নে ক্তনশ্নেশ্নের োেগুশ্নো ঠিেমশ্নতা েশ্নর, আমাশ্নের মশ্নতা ক্তনশ্নেশ্নের
               মশ্নধ্য ঝ ড়াঝাটি েশ্নর সমে োটাে না”, “ওরা সমশ্নের োম কেে, আমরা কেই না”, “ওরা আইন-োনুন, ক্তনেম
               পশ্নরাপক্তর কমশ্নন চশ্নে, আমাশ্নের মশ্নতা ক্তবষৃচৎখে না, ো ইশ্নচ্ছ তাই েশ্নর কবড়াে না”, এমনক্তে “ওরা সভয, আমরা
               অসভয, বব ি র”! আমরা পরবতীশ্নত কেখশ্নবা ক্তেভাশ্নব আমাশ্নের আশ্নোচয মহা আখ্যাশ্ননর বোনগুশ্নোই এেটু এেটু
               েশ্নর আমাশ্নের মুখ ক্তেশ্নে আমাশ্নের তর্ােক্তর্ত ‘স্বাধীন, ক্তনরশ্নপে ক্তচন্তার’ প্রোশ ক্তহশ্নসশ্নব কবর হশ্নে আসশ্নে। তীব্র
               সাাংস্কৃক্ততে হীনিেতাে র্ভশ্ন  ক্তেভাশ্নব আমরা দুশ্নশা বেশ্নরর বব ি র অতযাচার, তান্ডব আর লুটপাশ্নটর ের্া কবমালুম
                                          ি
               র্ভশ্নে ক্ত শ্নে লুশ্নটরাশ্নের উ঩ৎনত চক্তরশ্নত্রর সাটিক্তফশ্নেট ক্তেক্তচ্ছ আর ক্তনশ্নেশ্নের বব ি র বশ্নে  াক্তে ক্তেশ্নে ক্তনরশ্নপে যূল্যােশ্ননর
               র্তক্তির কঢকুর তুেক্তে।

               এেটি োক্ততর ক্তেছু সাধারণ সামক্তষ্ট্ে ববক্তশষ্ট্য বা প্রবণতা র্ােশ্নতই পাশ্নর। তার সবগুশ্নো কে ইক্ততবাচে হশ্নব তাও
               নে। স্বাভাক্তবেভাশ্নব তার কোষত্রুটিও র্ােশ্নব। তাই পশ্নণ্যর যূল্যেশ্ননর মশ্নতা এশ্নেশ্নত্রও বো োে, ইক্ততহাস আর
               কপ্রোপট সবশ্নন্ধ সশ্নচতন না হশ্নে ক্তনশ্নেশ্নের হীন েরা েশ্নতাটা না সৎ, ক্তনরশ্নপে আত্মসমাশ্নোচনা তার কচশ্নে অশ্ননে
               কবশী উ঩ৎনেশ্ননর আখ্যাশ্ননর কমাশ্নহ আচ্ছ঩ৎন হশ্নে কশখাশ্ননা বুক্তে আওড়াশ্ননার অন্ধ প্রবণতা।


               ২.৬ উন্নয়ক্ষনর লেযটি মক মচরাচমরি? উন্নয়ক্ষনর মহাসড়ক দক োনাক্ষলা?
               ‘উ঩ৎনেন’ ক্তেক্তনসটা বাাংোশ্নেশ্নশর মশ্নতা ‘উ঩ৎনেনশীে’ কেশ্নশর েে ভক্তবষ্যৎ  ন্তব্য ক্তহশ্নসশ্নব েতই কেৌক্তিে আর
               স্বাভাক্তবে মশ্নন কহাে না কেন, এটি যূেত ক্তদ্বতীে ক্তবশ্বযুশ্নের পশ্নরর আমশ্নে পক্তিমাশ্নের এেটি উদ্ভাবন। অর্িাৎ মাত্র
               সাত আট েশে আশ্ন  ক শ্নেও এখনোর মশ্নতা কেশশ্নে ‘উ঩ৎনেশ্ননর মহাসড়ে ধশ্নর এক্ত শ্নে ক্তনশ্নে োওোর’ মশ্নতা
               কোন েেয খুুঁশ্নে পাওো দুষ্কর। েক্তেও শেটি আশ্ন ও ব্যাপেভাশ্নব ব্যবহার েরা হশ্নতা। ক্তেন্তু এ সমশ্নের ক্তেশ্নেই
               এটি এেটি সুস্পষ্ট্ রােননক্ততে, এবাং পরবতীোশ্নে অর্িননক্ততে, সাংজ্ঞা ধারণ েশ্নর। “মাক্তেিন যুিরাশ্নষ্ট্র রাষ্ট্পক্তত



                                                                                  ফৃষ্ঠা. 27
   24   25   26   27   28   29   30   31   32   33   34