Page 5 - Let's Go Healthy

Apabila membelek-belek kitab fiqh umpamanya, kita akan
Oleh itu, Islam menggariskan kaedah tertentu sebagai
menemui bab pertama berkaitan Taharah, iaitu kesucian.
mengawal kesihatan penduduk sesuatu tempat, iaitu
Dalam bab ini, Islam mensyariatkan wuduk sebelum
apabila berlaku wabak atau penularan penyakit berjangkit
menunaikan solat lima waktu dan sebahagian ibadat lain.
di satu-satu tempat, maka penduduk di tempat itu
Begitu juga disyariatkan mandi dan bersugi untuk
hendaklah dilarang keluar dan masuk supaya ia tidak
kebersihan diri.
merebak ke kawasan yang lebih besar.

Ini bermakna kebersihan dan kesucian diri ialah asas
Rasulullah SAW bersabda: Jika kamu dengar berita suatu
penting ke arah kesihatan jasmani. Malah, ia antara sifat
wabak taun berlaku di satu-satu tempat maka janganlah
utama orang bertakwa dan layak mendapat mahabbah,
kamu memasuki tempat itu dan jika ia sedang berlaku di
iaitu kasih sayang Ilahi.
tempat kamu maka janganlah kamu keluar darinya.
(HR Bukhari)
Seterusnya, Islam menunjukkan keprihatinannya dalam hal
kesihatan dengan memberikan panduan ke arah penjagaan
Di samping itu, Islam menggalakkan umatnya di tempat
kesihatan berterusan. Antaranya sabda Rasulullah SAW:
yang terkena wabak itu agar terus tinggal di tempat itu
Lima amalan ini daripada fitrah, iaitu mencukur bulu di
kerana menjadi kebiasaan kebanyakan orang untuk
bahagian kemaluan, berkhatan, menggunting misai,
menyelamatkan dan melarikan diri dari tempat terbabit.
mencabut bulu ketiak dan mengerat kuku. (HR Bukhari)
Akibat tindakan itu biarpun untuk kepentingan diri sendiri,

ia membawa bala bencana kepada seluruh negara dan umat
Begitu juga apabila menghadap hidangan makanan, Islam
lain.
menganjurkan kita membersihkan tangan terlebih dahulu.

Mungkin ada orang berpandangan tidak memasuki negeri
Islam juga menggalakkan kita melakukan aktiviti
ditimpa wabak kerana takutkan penyakit ialah tanda
kecergasan seperti berenang, memanah dan menunggang
kelemahan iman atau lari daripada takdir yang kononnya
kuda. Aktiviti ini boleh disesuaikan dengan peredaran dan
salah menurut perspektif Islam.
keadaan masa kini berdasarkan kemampuan setiap individu
seperti bersenam, berjoging, bermain bola sepak dan
Tanggapan itu dijawab dalam kisah Sayidina Umar al-
mendaki bukit. Apa yang penting, kita mengembalikan
Khattab RA yang menolak pemergiannya ke Syam yang
kecergasan tubuh badan, di samping mengekalkan
mengalami wabak taun. Lalu, ada orang bertanya
kesihatan pada setiap masa.
kepadanya: “Adakah tuan hendak lari dari takdir Tuhan?”
Namun, Umar menjawab: “Kita lari dari takdir Tuhan
Selain itu, Islam mengharamkan beberapa jenis makanan
kepada takdir Tuhan.”
dan minuman seperti arak, dadah serta bangkai.

Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui betapa makanan
Jelas kisah itu menunjukkan ikhtiar, tawakal dan berusaha
berkenaan membawa lebih banyak kemudaratan kepada
dengan menggunakan sebab-musabab ialah perkara
manusia berbanding manfaat yang sedikit.
dituntut Islam. Apa yang dinyatakan dan dilakukan Umar
termasuk dalam pengertian takdir.
Oleh itu, Allah SWT mengharamkan makanan terbabit bagi
kebaikan dan kesihatan manusia itu sendiri. Firman Allah
Dalam erti kata lain, Islam memerintahkan umatnya
SWT: “Mereka bertanya kepadamu (wahai Muhammad)
supaya berwaspada dan mengawal diri daripada tempat
mengenai arak dan judi. Katakanlah: Pada kedua-duanya
menularnya penyakit berjangkit. Rasulullah SAW bersabda:
ada dosa besar dan ada pula beberapa manfaat kepada
“Tidak sepatutnya orang yang sakit mengunjungi (bergaul
manusia tetapi dosa kedua-duanya lebih besar daripada
dengan) orang yang sihat.” (HR Bukhari)
manfaatnya.” (Al-Baqarah: 219)

Garis panduan Islam serba lengkap mengenai kesihatan dari
Segala perkara terkandung dalam tegahan itu ialah perkara
sudut penjagaan, pengekalan dan pengawalannya,
yang menjadi punca bagi penyebaran penyakit khususnya
menunjukkan kepentingannya dalam hubungan seseorang
dalam masyarakat yang mengabaikannya dalam kehidupan
Islam terhadap Allah SWT dan hubungan manusia semasa
harian.
mereka.

4