Page 70 - TzurbaFlipUSA_Neat
P. 70

The Ba”ch adds a description of what has to be said when asking forgiveness:


                                                                               םש ,ח”ב  . 19
         ןכו .)גלש ’יס( ש”רהמ תושרד העישפ התוא הליחמה תעשב שרפל ךירצ ודגנכ עשפש הליחמ שקבמה יתאצמ
         ויודיוב אטחה טרפל ךירצד )ארמגבו ה”דו ןכו ש”מו ה”ד א”ס טכת ’מע( ז”רת ןמיסב ןמקל ןניבתכד יאמלד רקיע
         וריבח ןיבו וניבל םוקמה ןיבל וניבש תוריבע ןיב קלחל ןיא אהבד וריבח ינפל ויודיוב ימנ ןידה אוה םוקמה ינפל
         ןיאו תובט אה הלבק ןיאו ךלע תיחרס היל רמימל ךירצ הירבח לע אטחד ןידה רמאד )ז”ה ח”פ( אמויד ימלשוריבו
         העישפ התוא שרפל ךירצ אלא ךלע תיחרס םתסב רמאד אקוד ואל ’וכו ןוהימדק היל סייפמו אשנ ינב יתיימ אל
         ךלי אטוחהש רכזנה ימלשוריה ןושלמ קדקד )ו תוא בתוכה שוריפ ימלשורי( בקעי ןיע רפסבד עדו תישירפדכ
         ןיגהונש ומכ אלד םהינפב ונממ שקבל רזוחו םישנא ומע איבי זא ולבק אל יאו הליחמ שקבל ומצעמ הלחתכל
                                      :בלועה סויפ לבקל בולעל הצריש יעצמא הלחת חולשל םדא ינב תצקמ
        Ba”ch
        I found that one who asks forgiveness from another who he wronged, must state his wrongdoing explicitly
        when he asks forgiveness (Derashot Maharash). This is the accepted opinion, for that which is written in siman
        607 that a person must specify his sins when he confesses before Hashem is also true in his confession in front
        of another, for regarding this matter there is no distinction between transgressions between man and G-d and
        those between man and man. And when the Yerushalmi in Yoma states that if one sinned against another he
        needs to say to him “I have wronged you,” if the person accepts it all is well, but if not, he needs to bring people
        and ask forgiveness before them,” it doesn’t mean that he says in general terms he has wronged him, rather he
        must specify the explicit wrongdoing, as I mentioned. And know that the sefer Ein Yaakov derives from the
        words of the Yerushalmi that one must first go alone to ask forgiveness, and if he doesn’t receive it, then he must
        bring other people and ask for forgiveness before them. This is not as some people do by sending an emissary
        in their stead to ask forgiveness from the embarrassed on behalf of the person who caused his embarrassment.



































        68 · Halachot of Yom Kippur                                        Tzurba M’Rabanan
   65   66   67   68   69   70   71   72   73   74   75