Page 236 - Tzurba M'Rabanan Volume1
P. 236
234 · Hilchot Shiluach HaKein Tzurba M’Rabanan
6) When one comes to fulfill the mitzva by banishing her ,ןקהמ השרגמש ידי לע הווצמה םייקל אבשכ )ו
from the nest, there is no need to strike the mother directly יד אלא ,שממ םאה לע לקמב תוכהל ךרוצ ןיא
with the stick; rather, it is sufficient to strike next to her, and אוהו .ףועתו להביתש ךכב םורגיו ,הדיל הכיש
cause her to be frightened and fly away. And he also fulfills ןבא קרוזש ידי לע הווצמה םייקמש ימנ ןידה
the mitzva by throwing a stone toward her and causing her to היבגמ םא ןכו .התחרבהל ךכב םרוגו ,הרבעל
flee. Likewise, if he raises his voice and banishes her, he has .הווצמה הזב םייק – השרגמו ולוק
fulfilled the mitzva.
חולישה ןפואב הנווכ
Having intent when the mother leaves
,ןקה לא םיברקתמשכ דימש ,םימעפ שי הנה )ז
7) Occasionally, right after one begins to approach the nest,
the mother will sense this and flee immediately. Therefore, it יואר ןכל רשאו .תחרוב ףכיתו םאה הזב תשגרמ
is proper to have in mind initially that he wishes to fulfill the לכב הווצמה םייקל ונוצרש ,הליחתב דימ ןווכל
mitzva in any manner that causes the mother to flee. And then הווצמה םייקי זאו .םאה תחרבהל םורגיש ןפוא
he can fulfill the mitzva whether she flees immediately due to םא ןיבו ,ותוברקתה תמחמ דימ חרבת םא ןיב
his approaching or whether she flees when he waves the stick, קיפסה אל ןיידעש ףא ,לקמה ףינישכ דימ חרבת
even if he did not yet have a chance to strike the nest. .ןקה לע תוכהל
The minimum distance that the mother must go חולישה רועיש
8) One must send away the mother until she leaves one’s .ודי תחתמ אצתש דע ,םאה תא חלשל ךירצ )ח
possession. After she leaves one’s possession, one may take .התחקל ול רתומ וידי תחתמ אצתש רחאלו
her. The measurement of leaving one’s possession is that the הקחרתנש ,אוה ”ודי תחתמ אצת“ לש רועישהו
mother has distanced herself and is no longer hovering over the
nest, and that is sufficient. And even in a case where the nest is .יכהב יגסו ,ןקה יבג לע דוע תצבור הניאו םאה
in a private domain, and he can fulfill the mitzva, one need not ,הווצמה םייקל לוכיו ,דיחיה תושרב ןקהש ןפואב ףאו
be particular that the mother go out to the public domain. .םיברה תושרל םאה אצתש קדקדל ךירצ ןיא
Taking the young םינבה תחיקל
9) Some say that if one sent away the mother and did not take רחאל הכז אלו םאה חלש םאש ,םירמוא שי )ט
possession of the young afterwards, he has not fulfilled the ןכו .ןקה חוליש תוצמ םייק אל – םינבב ןכמ
mitzva of Shiluach Hakein. And this is the practical halacha ,םירמוא שיו ”.טושפה גהנמה“ יפל ,אנידל הלוע
according to the common custom. But others say that taking
the young is not part of the mitzva, and is optional. In any תושר איהו ,הווצמהמ קלח םינבה תחיקל ןיאש
case, for the complete mitzva, it is certainly appropriate to יאדווב הווצמה תומלשל םינפ לכ לעו .אמלעב
take them, and there is a source for this according to the .המכחה ימעט יפ לע רוקמ הזל שיד ,םתחקל יואר
reasons of wisdom [i.e., Kabbala]. ןקל םינבה תרזחה
Returning the young to the nest לוכי – םיחורפאב וא םיציבב הכזש רחא )גי
13) After he has taken possession of the eggs or chicks, he הווצמה םייקמו ,ןקל הליחתכל םריזחהל
may return them to the nest lechatchila, and he has fulfilled the .םהילא תרזוח םאה םא םג הליחתכל
ideal form of the mitzva even if the mother returns to them.
This volume is not to be distributed. Copies are for the personal use of purchaser only.