Page 12 - qowaid

QAWA’ID FIQHIYYAH

BAB 1

RUANG LINGKUP QAWA’ID FIQHIYYAH

A. Tujuan Pembahasan
1. Mengetahui qawa’id fiqhiyyah dari sudut pengertian
maknanya.
2. Memahami persamaan dan perbedaan antara kaidah fiqh
dan kaidah ushul.
3. Dapat mendeskripsikan faktor-faktor terbentuknya kaidah
fiqh secara komprehensif.
4. Mengetahui macam-macam kitab kaidah fiqh.
5. Pentingnya manfaat mempelajari kaidah fiqh.

B. Definisi Kaidah
Menurut bahasa arti kaidah sebagaimana yang
dijelaskan oleh al-Zamaksyari dalam Tafsir al-Kasysyaf berarti
asas dan asal kepada apa yang diatasnya. Menurut al-Raghib
1
al-Asfahaniy dalam al-mufradat fi Gharib al-Qur’an kaidah
berarti asas yang merupakan asas sesuatu dan asalnya. Hal itu
merupakan sesuatu yang bersifat hissi atau yang dapat dilihat
oleh pancaindra. Seperti: Asas rumah (تيبلا دعاوق) atau

tidak dapat dilihat, seperti: Asas agama (نيدلا دعاوق).
2
Sebagaimana firman Allah di dalam al-Qur’an surat al-Baqarah
ayat 127 dan surat an-Nahl ayat 26:
ْ
ْ
ْ
ُلْيِع ٰ مْسِاو ِتْيَبلا َنِم َدِعاوَقلا ميه ٰرْبِا عَف ْ رَي ذِاو
ُ
ُ
َ
َ
َ
“Dan (ingatlah) ketika Ibrahim meninggikan pondasi Baitullah
bersama Ismail” (QS. al-Baqarah: 127).
ْ
ّٰ
َ
ِدِعاوَقلا َنِ م مهناَيْنُب ُهللا ىَتَاَف
ْ ُ
َ
“Allah menghancurkan bangunan mereka dari pondasi-
pondasinya” (QS. al-Nahl:26).

1 Muhammad al-Zarqa, Syarh al-Qawa’id al-Fiqhiyyah, cet.5, (Damsyiq: Darul
Qalam,1998), hlm. 33.
2 Ibrahim Muhammad Mahmud al-Haririy, al-Madkhal Ila al-Qawa’id al-Fiqhiyyah
al-Kulliyah, cet.1, (Amman: Darul Ammar, 1998), hlm. 7-8.
1