Page 54 - التصحيح الأخير لملخص تاريخ بني صالح (2)
P. 54
٥4
لقد اطلعت على محتوى الصفحات التي بعثتموها إلینا من المصادر التالیة وهي :
أولا :العقد الشریف المعروف برحلة السادات المحاجیب /تحقیق عبدالمنعم المحجوب.
ثانیا :الشیخ محمد المحجوب حسن 1٩٨٨ _ 1٩22 ( :م) دراسة في جهوده العلمیة
والصوفیة .وهو بحث لنیل درجة الماجستیر في التاریخ من الأكادیمیة اللیبیة للدراسات العلیا _
طرابلس _ مدرسة العلوم الإنسانیة _ قسم التاریخ /من إعداد كریمتكم الشریفة الطالبة :هند
محي الدین امحمد المحجوب /العام الجامعي ( .)201٥ _ 2014
وذلك من الصفحة ( 4٦إلى )4٩حیث إعتمدت الطالبة في دراستها على المصادر التالیة :
_1مخطوطة ( :رحلة السادات المحاجیب ) للشیخ امحمد المحجوب .
_2العقد الشریف /تحقیق عبدالمنعم المحجوب .
_3الشیخ امحمد المحجوب (1٩٨٨ _1٩22م) حیاته وآثاره المخطوطة /بحث من إعداد
الباحث المختار عثمان العفیف السوري ،قدمه ضمن أعمال الندوة الثقافیة الأولى ( الشیخ
امحمد المحجوب حسن :حیاته وآثاره الصوفیة والأدبیة ) والتي نظمتها زاویة سیدي حسن
المحجوب بصرمان بتاریخ 200٨ / 0٦ / 21م.
_4الشجرة الزكیة :نظم من واحد و خمسین بیتا نظمه الشیخ امحمد محجوب حسن وقد
ضمنه مخطوطته ( رحلة السادات المحاجیب ).
_٥منح الرب الغفور في ما أهمله صاحب فتح الشكور /تألیف العلامة الشریف الطالب بو بكر
بن أحمد المصطفى المحجوبي /تحقیق الهادي مبروك الدالي .
_٦القبائل البیضانیة في الحوض والساحل الموریتاني /تألیف بول مارتي /تعریب محمد
محمود ودادي .
ثالثا :موسوعة القطعاني :الإسلام والمسلمون في لیبیا منذ الفتح الإسلامي ( 21هجري _
٦44م إلى 1421هجري _ 2000م ) تألیف أحمد القطعاني /الجزء الأول /الطبعة الأولى :
2011م ،ص .2٩0 _ 2٨٧ومن بین مراجعه التي یعزي لها ( :الأنساب العربیة في لیبیا
ص ) 30٨تألیف الأستاذ النسابة محمد عبدالرزاق مناع رحمه الله .نشرته مكتبة التمور .
رابعا :الأنساب العربیة في لیبیا /تألیف الأستاذ النسابة محمد عبدالرزاق مناع /ص _ 30٨
_ . 310
خامسا :لسان العرب العدد الأول :مجلة شهریة تعنى بقضایا النهضة والحضارة والتاریخ ،
ورد فیها مقال بعنوان :الشیخ الإمام یحي الكامل ورحلته الجهادیة من العراق إلى شنقیط /بقلم
الدكتور أبوه ولد أعمر ،إبتداء من الصفحة ٥٨ :إلى الصفحة .٦0
وتؤكد هذه المصادر على المعطیات التالیة ،مع التنبیه على أن هذه المعطیات بعضها متفق
علیه بین أبناء الشریف إسماعیل المحجوب فیما بینهم ،وبین الباحثین الآخرین ،وبعضها
