Page 50 - التصحيح الأخير لملخص تاريخ بني صالح (2)
P. 50

‫‪٥0‬‬

  ‫الكوفة وأراد العودة إلى الأحساء سلم أمر البلاد إلى الأخیضریین سنة ‪ 31٥‬هجریة ‪ ٩2٧ /‬م‬
        ‫وأقام الاخیضریون حصنا في صحراء العراق یزاولون من خلاله الإشراف على سلطة‬

  ‫القرامطة في الكوفة ‪ ..‬وقال أیوب ‪ " :‬ومن ذریة الشریف صالح بن إسماعیل هذا أشراف في‬
 ‫ممالك السودان وبعد فترة هاجروا إلى مدینة غانة القریبة من البحر المحیط وأقاموا لهم حكومة‬

                                                                 ‫هناك لفترة من الزمن " )‪.‬‬

 ‫قلت هذه الروایة التي تجعل بني صالح ملوك غانة ومالي من بلاد السودان من بني صالح‬
  ‫الأخیضري رغم كونها مرجوحة إلا أنها مع الروایة الصحیحة تؤكدان صلة بني صالح ملوك‬
   ‫غانة بالعراق وأنما یذكره أبناء یحیى الكامل المحجوب من أن جدهم یحیى شریف علوي من‬
  ‫شرفاء بغداد إنما هو مجرد صدى لتلك الصلة بالعراق ‪ ،‬وعن شرفاء بغداد في موریتانیا كتب‬
  ‫الدكتور حماه الله السالم في كتابه ‪" :‬تاریخ بلاد شنكیطي _ موریتانیا" ص ‪ ( 32‬وأما مدینة "‬

‫قبة صالح " التي تسمیها بعض المصادر "كمب صالح" وهو نطق السودان للقبة ‪ ،‬فهي عاصمة‬
      ‫مملكة أسسها بنو صالح الأخیضري من شرفاء بغداد الذین وصلوا البلاد وخالطوا سكانها‬

‫واتصلوا بملوكها الزنوج فعرفوا لهم مكانتهم ‪ ،‬وقد تفرق هؤلاء الشرفاء ولا تزال ذراریهم الیوم‬
    ‫في بلاد الحوض من شرقي موریتانیا‪ ،‬ومنهم آل أحمد أك آدة شرفاء مدینة أروان ) ‪ ،‬قلت ‪:‬‬

‫وعلى ذكر شرفاء أروان الصالحیین الذین ذكرهم العلامة محمد محمود بن الشیخ بن سیدي‬
‫بو بكر آل الشریف أحمد آده الأرواني في قصائده أنهم من بني صالح شرفاء كمبي صالح ملوك‬

      ‫غانة _ على عكس الروایة التي كتبها في كتابه ‪( :‬الترجمان في تاریخ الصحراء وأروان‬
   ‫والسودان ) والتي انتحل فیها عمود نسب أبي الحسن الشاذلي إلى محمد بن الحسن رضي الله‬
 ‫عنهما والذي لم یعقب إجماعا‪ ،‬أي محمد بن الحسن ‪ ،‬مما یدل على بطلان تلك الروایة وتهافتها‬

    ‫وأن نسبهم الشریف لا یصح إلا من طریق بني صالح ملوك المنطقة وسكانها _ كتب ابنه‬
‫الشاعر عادل بن محمد محمود بن الشیخ بن سیدي بو بكر آل الشریف أحمد آده الأرواني مقالا‬

                                                            ‫عن ترجمته ذكر فیه ما نصه ‪:‬‬

    ‫( لمحة تاریخیة مختصرة عن الإمام العلامة محمد محمود بن الشیخ بن سیدي بو بكر‬
    ‫الأرواني‪ ،‬هو من بني صالح صاحب مدینة كمبي صالح عاصمة سلطنة غانا القدیمة والذین‬
   ‫تفرقوا في الصحراء الكبرى وفي الشمال الأفریقي ما بین القرن الخامس الهجري إلى ما بعد‬
  ‫القرن السادس‪ ،‬أولا إلى الجزائر في جبل البلیدة ثم إلى تونس والمغرب وإلى لیبیا في تاورت‬
   ‫في منطقة الشط وفي داخل بلاد شنقیط القدیمة وفي منطقة أزواد عند الطوارق الملثمین وإلى‬
 ‫مصر في آیت البارود وفي السودان وهم من سلالة موسى الجون الحسني الذي أبناؤه في الیمن‬
 ‫و العراق والبحرین والأردن وبلاد الحجاز )‪ .‬انتهى الشاهد من كلامه‪ .‬ویؤكد لنا أن بعض بني‬
‫صالح دخلوا الجزائر والمغرب وتونس ولیبیا انطلاقا من كمبي صالح‪ ،‬وهذا ما یتطابق وینطبق‬
 ‫على هجرة أبناء الشریف الإمام عبدالقادر بن موسى الصالحي الحسني وهم بنو الشریف أحمد‬
‫المحجوب في الجزائر‪ ،‬وبنو الشریف إسماعیل في قصور الساف وزمور في تونس ‪ ،‬ومصراتة‬

                                                                        ‫وزلیطن في لیبیا ‪.‬‬

  ‫ومن الإشارات المهمة التي أطلقها أحفاد العلامة الشریف یحیى الكامل المحجوب وقادتنا‬
       ‫إلى التأكد من صحة نسبه إلى الشریف الإمام عبدالقادر بن موسى الصالحي الحسني هي‬
   45   46   47   48   49   50   51   52   53   54   55