Page 46 - التصحيح الأخير لملخص تاريخ بني صالح (2)

‫‪4٦‬‬

‫بن موسى‪ ،‬فحفظوا لنا اسم أبیه موسى‪ ،‬بعد أن حفظ لنا محاجیب تونس ولیبیا اسمه‪ ،‬فلما قلبنا‬
‫صفحات شجرة نسب بني صالح بحثا عن موسى هذا الذي یمكن أن یكون جدا للشرفاء الشیخ‬

‫إسماعیل فقیه أهل غانة وشیخ علماء كمبي صالح وأبیه الشریف یحیى الكامل وابن عمهما‬
‫الشریف سیدي ببكر فما وجدنا إلا ملك غانة الشریف موسى بن هلال الدمشقي بن حبیب الله‬
‫العائد الكناني بن عبدالله الشریف بن هذیم بن مسلم بن زید بن أبي الضحاك عبدالله بن الحسن‬
‫الشهید بن عبدالله الشهید بن محمد الشاعر الشهید بن صالح الجوال‪ ،‬الذي ولد عام ‪ 4٩3‬هجري‪،‬‬
‫الموافق ‪ 1100‬م ‪ ،‬وحكم مملكة غانة بین عامي ( ‪ ٥٥3 _ ٥33‬هجري ‪ ،‬الموافق ‪_ 1140‬‬
‫‪ 11٦0‬م )‪ .‬مما یجعله بحكم تاریخ میلاده و فترة ملكه معاصرا للشیخ عبدالقادر الجیلاني ‪.‬‬

‫وهناك موسویون آخرون كثر في شجرة بني صالح ولكن تواریخ میلادهم ووفیاتهم متأ ّخرة‬
‫جدا عن فترة الشیخ عبدالقادر الجیلاني باستثناء أبي صالح موسى بن محبوب بن علوي بن‬
‫مسلم بن هذیم بن الحسن بن محمد بن زید بن أبي الضحاك عبدالله بن الحسن الشهید بن عبدالله‬
‫الشهید بن محمد الشاعر الشهید بن صالح الجوال‪ ،‬فهو وإن كان أدرك بقیة من عمر الشیخ‬

‫عبدالقادر الجیلاني إلا أنه ولد بمكة المكرمة حوالي ‪ ٥2٦‬هـ ‪ ،‬وخلف بها ابنه الوحید (صالحاً)‪،‬‬
‫والمعروف أیضا باسم (صباح)‪ ،‬وبقي عقبه في مكة إلى نهایة القرن السابع ‪ ،‬وهي الفترة التي‬

‫دخل فیها الشریف سیدي ببكر متوسط عمره ‪.‬‬

‫وهناك أیضا السید الشریف موسى الأسود بن دامال بن لاتال بن لاولو بن هلال أبو النعمان‬
‫بن عبدالله الشریف بن هذیم بن مسلم بن زید بن أبي الضحاك عبدالله بن الحسن الشهید بن‬

‫عبدالله الشهید بن محمد الشاعر الشهید بن صالح الجوال‪ ،‬والذي كان أمیرا لإقلیم كانجابا التابع‬
‫لمملكة غانة وحكمه بین عامي ( ‪ ٦٥1 _ ٥٩٧‬هجري ‪ ،‬الموافق ‪ 12٥٨ _ 1204‬م )‪ ،‬وحج‬
‫إلى بیت الله الحرام‪ ،‬فهو معاصر للشریف سیدي ببكر أیضا على افتراض الروایة المرجوحة أن‬
‫الشیخ محمد قلي بنى مدینة شنقیط ‪ ٦٦0‬هـ ‪ ،‬وهناك حفیده وسمیه السید الشریف منسا موسى بن‬
‫أبي بكر سالم بن أبي الأسود محمد والمشهور بلقب "ناري فامغان" بن موسى الأسود والمشهور‬

‫بلقب "دیجیو"‪ ،‬وعلیه فإن موسى والد الشریف الإمام عبدالقادر هو ما ذكرناه أولا ‪.‬‬

‫وأما المذهب الثاني فهو مذهب بعض المتأخرین المعاصرین من أحفاد الشریف سیدي‬
‫ببكر وهم ‪ :‬فضیلة الشیخ الشریف الشیخ بن صالح السیدي الشریف ‪ ،‬وفضیلة الشیخ الشریف‬

‫إبراهیم بن أب السیدي الشریف ‪ ،‬وفضیلة الشیخ الشریف القطب بن أحمد طالب السیدي‬
‫الشریف ‪ ،‬فهؤلاء لا وجود عندهم إطلاقا في عمود نسب أبیهم الشریف سیدي ببكر لشخص‬
‫اسمه عبدالقادر ‪ ،‬لا جیلاني ‪ ،‬ولا صالحي غاني ‪ ،‬ولا شخص غیرهما ثا ٍن ‪ ،‬بل إنهم یؤكدون‬
‫بأنه لا صلة نسب تربط بین سیدي ببكر الشریف وعبدالقادر الجیلاني‪ ،‬وأن كل السلاسل التي‬
‫تربط سیدي ببكر الشریف بالشیخ عبدالقادر الجیلاني متناقضة ومضطربة وضعیفة وغیر‬

‫صحیحة ولا تستند على أساس ‪ ،‬فضلا عن أن أول من ذكر أنه قالها الشیخ سیدي المختار‬
‫الكنتي ونسبت إلى كتابه المجهول ( لب اللباب ) ویذهبون إلى أن سیدي ببكر الشریف ابن أخي‬

‫سیدي یحیى التنواجیوي وساقوا له عمود نسب إلى أحمد بن إدریس الأصغر ‪ ،‬لا یصح هو‬
‫الآخر ولا یستقیم ‪.‬‬