Page 47 - التصحيح الأخير لملخص تاريخ بني صالح (2)
P. 47
4٧
ولكن من توفیق الله أن النسابة الشریف العلامة محمد مرتضى الزبیدي في كتابه تاج
العروس أكد لنا عروبة (بنیه :محاجیب ولاتة) ،ولم یزد على ذلك ببیان أي قبیلة من قبائل
العرب یرجع نسبهم ،فصدق قول الزبیدي عن المحاجیب الشرفاء أبناء الشریف یحیى الكامل
الملقب (تنمر) الذي هاجر مع بنیه من كمبي صالح في القرن السادس الهجري إلى (ولاته) باسم
الحج وفي طریق العودة من الحج توقفوا في (توات) بالجزائر حیث بقي بعض ذریته هناك
ورجع هو مع ابنه محمد إلى ولاته ,فكان أول ذكر لهم في مصادر التاریخ في توات عام
٦٧٥هـ ثم إن العالم محمد بن مسلم الحمیري الدیسفي التنبكتي والذي تقدر وفاته حوالي ٧٥0هـ
ذكر أن یحیى الكامل (تنمر) شریف من ذریة موسى الجون بن عبدالله الكامل بن الحسن المثنى
بن الحسن السبط رضي الله عنه ,ولیس هو یحیى (ینومر) المسوفي الذي لقیه الرحالة ابن
بطوطة في ولاته عام ٧٥3هـ ،ویصدق كلام العلامة مرتضى الزبیدي الحسیني أیضا على
فرع المحاجیب الإمامات الأنصار.
فجاء ابن خلدون في الجزء السادس من تاریخه "كتاب العبر" لیؤكد لنا أن هناك فرعا من
المحاجیب سكان ولاتة القدامى یرجع نسبهم إلى الأنصار في ولاتة والتي یسمیها هو "والاتر"
وأنهم من أبناء شاعر الأندلس أبي إسحاق إبراهیم الساحلي المعروف بالطویجن ،والذي لقیه
في موسم الحج الشریف منسا موسى بن أبي بكر سالم بن أبي الأسود محمد والمشهور بلقب
"ناري فامغان" بن موسى الأسود ،وصحبه إلى بلاده مالي وكان له اختصاص وعنایة ورثها
من بعده ولده إلى الآن ،وأوطنوا "والاتر" من تخوم بلادهم من ناحیة المغرب .قلت :وهم
المعنیون بالمحاجیب الإمامات الأنصار الذین یرجعون نسبهم إلى الانصاري سعید بن العاص .
وأما المحاجیب المسوفیون والذین لا یصدق علیهم كلام الزبیدي لعجمتهم وهم السكان
الأصلیون والأقدم في ولاته وقضاتها الأقدمون أحفاد قاضي ولاتة محمد بن عبدالله بن ینومر
المسوفي وأخوه الفقیه المدرس یحیى بن عبدالله بن محمد بن ینومر المسوفیین ،فقد وثق لنا
الرحالة ابن بطوطة نسبهم المسوفي ومكانتهم العلمیة حینما زار ولاتة عام ٧٥3هجري
الموافق 13٥4م ،ثم أتى بعد ذلك غیرهم من المؤرخین الشناقطة وغیرهم لیؤكدوا لنا أن
إعمار ولاتة ونهضتها كان العامل الرئیسي فیه هو هجرة علماء كمبي صالح وتجارها إلیها
بقیادة الشیخ الحاج إسماعیل فقیه غانة وشیخ علماء كمبي صالح ،لیأتي تأكید ذلك كله من بعض
نسابة بني صالح فیقول أحدهم ( :بإ ّن أولاد سیدي ببكر في عموم موریتانیا هم من نسل عبدالله
الشریف خان "آیل كان").
ویقول الثاني إن شرفاء أروان أبناء عم الشریف سیدي ببكر على الأقل إن لم یكونوا من
عقبه ونسله وسیأتي تفاصیل ذلك كله في محله ،ویشاء القدر أن یشهد لي بذلك أحد نسابة
موریتانیا وهو الفقیه الشیخ محمد محفوظ ولد أهل أبو التنواجیوي رحمه الله عام 200٥
بحضرة أخي وزمیلي الفاضل الداعیة السید الشریف الشیخ أحمدي بن یحفظ بن حیدة السیدي
الشریف من أولاد سیدي ببكر الشریف ونسابیهم ،حینما سألناه عن عقب صالح من هم ؟ فكان
جوابه أولاد سیدي ببكر شرفاء الأقلال الذین یدعون أنهم أبناء الجیلاني ولا علاقة لهم به ,وقد
ذكر أخي أحمدي مؤخرا أنه لا یتذكر ذلك ,ولكن شهادة أبناء عمه الذین ذكرناهم سابقا تؤكد
أنهم لیسوا أبناء الجیلاني .
