Page 326 - EBOOK_Sejarah Islam di Nusantara

CATATAN — 305

33. Jeddah Diary, sebagaimana dikutip dalam Witkam, “Inleiding”, 42.
34. Jeddah Diary, sebagaimana dikutip dalam, “Inleiding”, 58.
35. Snouck Hurgronje kepada van der Chijs, Mekah, 5 Maret 1885, dalam Witkam,
“Inleiding”, 94–96.
36. Bdk. Jan Kommers, “Snouck Hurgronje als koloniaal etnograaf: De Atjehers (1893–
1894)”, Sharqiyyât 8–2 (1996): 87–115; dan “Snouck Hurgronje als etnograaf van
Mekka”, Sharqiyyât 10–2 (1998): 151–77.
37. Jeddah Diary, 10 Desember 1884, sebagaimana dikutip dalam Witkam, “Inleiding”, 65.
38. Snouck Hurgonje, “Een rector”, 91 (lihat Bab 3, cat. 99); Witkam, “Inleiding”, 123, 155, 175.
39. Sebenarnya Snouck melanjutkan pertempurannya dari Jeddah: “Zelfverdediging of
zelfverlaging?” (1884), in VG II, 223–30.
40. Sebagai tanggapan atas upaya bela diri van den Berg, Snouck melancarkan serangan lanjutan
setebal buku dalam Indische Gids dalam edisi ketiga Beginselen van het Mohammedaansche
recht-nya. C. Snouck Hurgronje, “Mr. L.W.C. van den Berg’s beoefening van het
Mohammedaansche recht”, (1884) dalam VG II, 59–221.
41. “Van den Berg’s beoefening”, 61; dan “Brief”, (1886) dalam VG II, 264–271, pada 267–68.
42. Snouck Hurgronje, “Mohammedaansch recht”, 235.
43. C. Snouck Hurgronje, “De Islâm”, 194 (lihat Bab 4, cat. 51). Future of Islam karya Blunt
adalah salah satu dari banyak buku yang terpaksa ditinggalkan Snouck di Mekah.
44. Snouck Hurgronje, “De Islâm”, 268–69.
45. Snouck Hurgronje, “De Islâm”, 272–73; bdk. Dozy, Het Islamisme, 209, 224–25 (lihat
Bab 5, cat. 32).
46. Snouck Hurgronje, “De Islâm”, 278–79.
47. Snouck Hurgronje, “De Islâm”, 287.
48. C. Snouck Hurgronje, “C. Poensen, brieven over den Islâm uit de binnenlanden van Java”
(1886), dalam VG IV–1, 55–67.
49. ‘Uthman b. ‘Abdallah b. ‘Aqil al-‘Alawi, Atlas ‘arabi (Leiden: [Brill], 1886); Snouck
Hurgronje, Mekka, 272.
50. Snouck Hurgronje, “Een Arabisch bondgenoot der Nederlandsch-Indische Regeering”,
(1886), dalam VG IV–1: 69–85, 73.
51. Ibid. 75.
52. Ibid. 76; Mengenai Rinn, lihat Bab 6, cat. 92.
53. Snouck Hurgronje, “Arabisch bondgenoot”, 81.
54. Ibid. 85.
55. Sayyid ‘Utsman kepada Snouck Hurgronje, Batavia, 30 Agustus 1886, LOr. 8952.
56. Sayyid ‘Utsman kepada Snouck Hurgronje, Batavia, 4 Januari 1887, LOr. 18.097, s 32.
Sebagaimana dicatat Kaptein, van den Berg cenderung menyukainya. Nico Kaptein,
“Arabophobia and tarekat: How Sayyid ‘Uthmān Became Advisor to the Netherlands
Colonial Administration”, dalam Ahmad Ibrahim Abushouk dan Hassan Ahmed Ibrahim,
ed., T e Hadhrami Diaspora in Southeast Asia (Leiden dan Boston: Brill, 2009), 33–44.
57. “Lijst v. boeken ontvangen van Aboe Bakar December 1885”, dalam LOr. 7111.
58. “Nota dari peladjaran mangadji akan Igama Islam”, dan “Nota Darie adanja boekoe (of
kitab) jang die pake boewat adjar die Pesantren Tegalsari”, dalam LOr. 7572.
59. Jeddah Diary, 10 Desember 1884, dalam Witkam, “Inleiding”, 65; C. Snouck Hurgronje,
“Vergeten jubilé’s”, (1923) dalam VG IV–2, 415–36.
60. ? kepada Bergsma, Brangsong, 4 Maret 1886, dalam LOr. 7572.
61. [Catatan mengenai pesantren-pesantren], 5–6, dalam LOr. 7572.
62. Rujukan kepada “Djawahir” bisa jadi adalah Kiai Salih Jawahir dari Pekalongan, bdk.
LOr. 7931, 23.
63. C. Snouck Hurgronje, “De Sjattarijjah-secte”, (1888), dalam VG VI: 281–83. Bdk.
“Godsdienstige verschijnselen en toestanden in Oost-Indië (Uit de Koloniale Verslagen
van 1886 en 1887)”, MNZG 32 (1888): 172–86.