Page 230 - หนังสือพุทธมนต์ พิมพ์ครั้งที่2
P. 230
222 พุุทธมนต์์
คำแปลัแลัะตำนาน
คำแปลัอาริาธนาธริริม
ั
ี
ท้าวสหมับดพื่รัหมั ผ่้เป็นใหญ่ในโลก ได้พื่นมัมั่อขอพื่รัอันปรัะเสรัิฐว่า สัตวทั�งหลายที�เกิดมัาแล้ว มัีกิเลสน้อย
์
�
่
ยังมัีอยในโลกนี ขอพื่รัะองค์ทรังอนุเครัาะห์แสดงธรัรัมัโปรัดหมั่่สัตวนี�เถิิด
่
์
อภิธริริมสังคณัีคาถา
ิ
่
ี
ั
่
ธรัรัมัท�งหลายเป็นกุศล (คอไมัมัีโทษอันบัณฑิิตติเตียน, มัสุขเป็นวิบากต่อไป) ธรัรัมัทั�งหลายเป็นอกุศล
ั
์
ี
(ค่อมัีโทษอันบัณฑิิตติเตียน, มัทุกข์เป็นวิบากต่อไป) ธรัรัมัทั�งหลายเป็นอพื่ยากฤต (ค่อท่านไมั่พื่ยากรัณว่า เป็นกุศลหรั่อ
อกุศล ค่อเป็นธรัรัมักลางๆ)
ธรัรัมัท�งหลายที�เป็นกุศลเป็นไฉน? ในสมััยใดจ้ิตเป็นกุศล เป็นกามัาวจ้รั (ท่องเที�ยวไปในอารัมัณ์อันน่าใครั่)
ั
ี
่
่
ย่อมัเกิดข�น, เป็นไปกับด้วยโสมันัสปรัะกอบพื่รั้อมัด้วยญาณ, ปรัารัภอารัมัณคอรั่ป หรัอมัรัปเป็นอารัมัณบ้าง, ปรัารัภ
์
์
่
่
์
์
์
์
์
อารัมัณค่อเสียง หรั่อมัีเสียงเป็นอารัมัณบ้าง, ปรัารัภอารัมัณค่อกลิ�น หรั่อมัีกลิ�นเป็นอารัมัณบ้าง ปรัารัภอารัมัณค่อรัส
ี
หรั่อมัรัสเป็นอารัมัณบ้าง ปรัารัภอารัมัณค่อโผฏฐพื่พื่ะ สิ�งทีถิ่กต้อง หรั่อมัีโผฏฐพื่พื่ะเป็นอารัมัณบ้าง, ปรัารัภอารัมัณ์ค่อ
์
ั
ั
�
์
์
็
ธรัรัมั เรั่�องรัาวทางใจ้ หรั่อมัีธรัรัมัเป็นอารัมัณบ้าง ปรัารัภอารัมัณ์ใดๆ กดี
์
ในสมััยนั�น ผ่้สละ (ความัปรัะจ้วบต้องกันแห่งธรัรัมั ๓ ปรัะการั ค่อ อายตนะภายใน อายตนะภายนอก และ
ั
่
�
ั
ี
�
่
ิ
ั
ี
้
่
่
่
ิ
่
ุ
่
่
่
่
่
่
วญญาณ) ยอมัมัี ความัไมัฟั้งซึ่านยอมัมัี, ก็หรัอวา ธรัรัมัท�งหลาย อนไมั่มัรัป ทอาศย เกดขนแมัเหลาอนใด มัีอยใน
�
สมััยนั�น, ธรัรัมัเหล่านี�เป็นกุศลธรัรัมั
วภังคะคาถา
ิ
ั
์
่
์
ั
์
์
์
์
่
ขันธ ๕ คอ รัปขันธ เวทนาขันธ สัญญาขันธ สังขารัขันธ วิญญาณขันธ บรัรัดาขันธท�ง ๕ น�น รัปขันธ ์
์
่
ี
่
เป็นไฉน รั่ปอย่างใดอย่างหน่�ง ล่วงไปแล้ว ยังไมัมัมัา หรั่อเกิดข่�นอยเฉพื่าะหน้า, เป็นไปภายในบ้าง เป็นไปภายนอกบ้าง
่
่
ั
่
่
่
่
หยาบบ้าง ละเอียดบ้าง เลวบ้าง ปรัะณีตบ้าง รัปใดอย่ในท�ไกลบ้าง อยในที�ใกล้บ้าง ปรัะมัวลย่นย่อรั่ปน�นเข้าเป็นอัน
ี
เดียวกัน นี�เรัียกว่า รั่ปขันธ ์
ธาตุกถา
่
การัสงเครัาะห ค่อ รัวมัเข้าเป็นหมัวดหมัเดียวกันได้, การัไมั่สงเครัาะห ค่อ ไมั่รัวมัเข้าเป็นหมัวดหมัเดียวกัน,
่
์
่
่
์
้
หมัวดธรัรัมัที�สงเครัาะห์เข้ากันได้ เพื่รัาะเป็นฝั่ายเดียวกัน แต่สงเครัาะห์เข้ากันไมั่ไดกับหมัวดธรัรัมัฝั่ายอ่�น หมัวดธรัรัมัที�
้
สงเครัาะห์เข้ากันไมั่ได้เพื่รัาะต่างฝั่ายกัน แต่การัสงเครัาะห์เข้ากันไดกับหมัวดธรัรัมัฝั่ายเดียวกัน, หมัวดธรัรัมัที�สงเครัาะห ์
เข้ากันได้ เพื่รัาะเป็นฝั่ายเดียวกัน ก็สงเครัาะห์เข้ากันได้ กับหมัวดธรัรัมัฝั่ายเดียวกันทั�งหมัด, หมัวดธรัรัมัที�สงเครัาะห์
