Page 268 - หนังสือพุทธมนต์ พิมพ์ครั้งที่2
P. 268
260 พุุทธมนต์์
อาทิตตปรัิยายส่ตรั กล่าวถิ่งความัรัุ่มัรั้อนของจ้ิตใจ้ด้วยอำนาจ้ของกิเลสทั�งหลาย เปรัียบดังความัรั้อนของไฟั
์
่
�
้
ทีลุกโพื่ลงเผาไหมั้อย่ ความัรั้อนที�แทจ้รัิง ค่อ ความัรั้อนจ้ากอายตนภายใน ค่อ ตา ห่ จ้มั่ก ลิ�น กาย และใจ้ สัมัพื่ันธกับ
อายตนภายนอก คอ รัป เสียง กล�น รัส สมัผัส และอารัมัณ เป็นของรั้อน ทรั้อน เพื่รัาะไฟั คอ ไฟัรัาคะ ไฟัโทสะ
ิ
่
ี
ั
�
์
่
่
์
ไฟัโมัหะ เผาใจ้จ้ากกิเลสทั�งปวง จ้ะสุข หรั่อ ทุกข ก็เป็นสิ�งที�ไมั่เที�ยง น่าเบ่�อหน่าย ในความัผันแปรั ไมั่มัีอะไรัแน่นอน
ที�ควรัจ้ะย่ดถิ่อ พื่รัะพืุ่ทธองค์ทรังแสดงตามัอัธยาศัยของชิฎิลทั�งหลายทีนิยมับ่ชิาไฟั จ้่งไดชิ่�อว่า อาทิตตปรัิยายส่ตรั
�
้
คำแปลัอาทิตตปริิยายสูตริ
ี
่
ข้าพื่เจ้้า (พื่รัะอานนท์) ได้ฟัังมัาแล้ว อย่างน� ในสมััยหน่�ง พื่รัะผ้มัีพื่รัะภาคเจ้้า เสด็จ้ปรัะทับอย่่ ณ ตำบล
่
ุ
่
�
ี
่
้
่
ั
้
ั
ั
คยาสีสะ ใกล้แมันำคยา พื่รั้อมัด้วยพื่รัะภิกษ ๑,๐๐๐ รัป ในกาลครั�งน�นแล พื่รัะผมัพื่รัะภาคเจ้า ได้ตรัสเตอนภิกษ ุ
ทั�งหลายว่า ด่กรัภิกษทั�งหลาย สิ�งทั�งปวง เป็นของรั้อน ด่กรั ภิกษทั�งหลาย สิ�งทั�งปวงอะไรัเล่า เป็นของรั้อน
ุ
ุ
ดกรั ภิกษท�งหลาย ดวงตา เป็นของรั้อน รัปท�งหลาย เป็นของรั้อน ความัรั่้ ทางดวงตา เป็นของรั้อน การัสัมัผัส
ุ
ั
่
ั
่
ุ
�
ั
ทางดวงตา เป็นของรั้อน ความัรั่้ส่กนี แมั้อย่างใด ที�เกิดข่�น เพื่รัาะอาศัย ดวงตา สมัผัสกับรั่ป เป็นสาเหต จ้ะเป็นสุขก็ตามั
์
จ้ะเป็นทุกขก็ตามั หรั่อไมั่ใชิทุกข ไมั่ใชิสุขก็ตามั แมั้ความัรั่้ส่กนั�น ก็เป็นของรั้อน รั้อนเพื่รัาะอะไรั รั้อนเพื่รัาะ ไฟัรัาคะ
์
่
่
ไฟัโทสะ ไฟัโมัหะ รั้อนเพื่รัาะ ความัเกิด ความัแก่ ความัตาย ความัเศรั้าโศก ความัรัำไรัรัำพื่ัน ความัทุกขท�งหลาย
์
ั
�
�
ความัไมั่สบายกาย ความัไมั่สบายใจ้ ความัคับแค้นใจ้ เรัาจ้่งกล่าวว่า สิ�งเหล่านี เป็นของรั้อน ฯ
ั
ห่ เป็นของรั้อน เสียง เป็นของรั้อน ความัรั่้ ทางห่ เป็นของรั้อน การัสมัผัส ทางห่ เป็นของรั้อน ความัรั่้ส่กนี �
์
์
แมั้อย่างใดที�เกิดข่�น เพื่รัาะอาศัย ห่ สัมัผัสกับเสียง เป็นสาเหตุ จ้ะเป็นสุขก็ตามั จ้ะเป็นทุกขก็ตามั หรั่อไมั่ใชิ่ทุกข ไมั่ใชิ ่
สุขก็ตามั แมั้ความัรั่้ส่กนั�น ก็เป็นของรั้อน รั้อนเพื่รัาะอะไรั รั้อนเพื่รัาะ ไฟัรัาคะ ไฟัโทสะ ไฟัโมัหะ รั้อนเพื่รัาะ ความัเกิด
ความัแก ความัตาย ความัเศรั้าโศก ความัรั�ำไรัรัำพื่ัน ความัทุกขทั�งหลาย ความัไมั่สบายกาย ความัไมั่สบายใจ้ ความัคับ
์
่
แค้นใจ้ เรัาจ้่งกล่าวว่าสิ�งเหล่านี เป็นของรั้อน ฯ
�
จ้มั่ก เป็นของรั้อน กลิ�นทั�งหลาย เป็นของรั้อน ความัรั่้ ทางจ้มั่ก เป็นของรั้อน การัสัมัผัส ทางจ้มั่ก เป็นของ
�
รั้อน ความัรั่้ส่กนี แมั้อย่างใด ที�เกิดข่�น เพื่รัาะอาศัย จ้มั่ก สัมัผัสกับกลิ�น เป็นสาเหตุ จ้ะเป็นสุขก็ตามั จ้ะเป็นทุกขก็ตามั
์
่
์
่
หรั่อไมั่ใชิทุกข ไมั่ใชิสุขก็ตามั แมั้ความัรั่้ส่กนั�น ก็เป็นของรั้อน รั้อนเพื่รัาะอะไรั รั้อนเพื่รัาะ ไฟัรัาคะ ไฟัโทสะ ไฟัโมัหะ
รั้อนเพื่รัาะ ความัเกิด ความัแก ความัตาย ความัเศรั้าโศก ความัรัำไรัรัำพื่ัน ความัทุกขท�งหลาย ความัไมั่สบายกาย
่
์
�
ั
�
ความัไมั่สบายใจ้ ความัคับแค้นใจ้ เรัาจ้่งกล่าวว่า สิ�งเหล่านี เป็นของรั้อน ฯ
ั
ลิ�น เป็นของรั้อน รัสทั�งหลาย เป็นของรั้อน ความัรั่้ ทางลิ�น เป็นของรั้อน การัสมัผัส ทางลิ�น เป็นของรั้อน
ความัรั่้ส่กนี�แมั้อย่างใด ที�เกิดข่�น เพื่รัาะอาศัย ลิ�น สัมัผัสกับรัส เป็นสาเหตุ จ้ะเป็นสุขก็ตามั จ้ะเป็นทุกขก็ตามั หรั่อไมั่ใชิ ่
์
์
่
ทุกข ไมั่ใชิสุขก็ตามั แมั้ความัรั่้ส่กนั�น ก็เป็นของรั้อน รั้อนเพื่รัาะอะไรั รั้อนเพื่รัาะ ไฟัรัาคะ ไฟัโทสะ ไฟัโมัหะ รั้อนเพื่รัาะ
์
ความัเกิด ความัแก ความัตาย ความัเศรั้าโศก ความัรั�ำไรัรัำพื่ัน ความัทุกขทั�งหลาย ความัไมั่สบายกาย ความัไมั่สบายใจ้
่
�
ความัคับแค้นใจ้ เรัาจ้่งกล่าวว่า สิ�งเหล่านี เป็นของรั้อน ฯ
ิ
รั่างกาย เป็นของรั้อน ส�งที�ถิกต้องรั่างกาย เป็นของรั้อน ความัรั้ ทางรั่างกาย เป็นของรั้อน การัสัมัผัส
่
่
่
ี
ี
�
่
�
ั
่
่
ี
ทางรั่างกาย เป็นของรั้อน ความัรั้สกน แมั้อย่างใด ท�เกิดข�น เพื่รัาะอาศัย รั่างกาย สมัผัสกับ สิ�งทถิกต้องรั่างกาย
ั
่
ุ
เป็นสาเหต จ้ะเป็นสุขก็ตามัจ้ะเป็นทุกข์ตามั หรั่อ ไมั่ใชิ่ทุกข์ ไมั่ใชิ่สุขก็ตามั แมั้ความัรั่้สกน�น ก็เป็นของรั้อน รั้อนเพื่รัาะอะไรั
