Page 273 - หนังสือพุทธมนต์ พิมพ์ครั้งที่2
P. 273
พุุทธมนต์ ์ 265
่
ุ
์
์
ั
้
ี
�
๑. ดก่อนภิกษท�งหลาย ทุกข์อย่างแทจ้รัิงน ค่อ การัเกิดเป็นทุกข การัแก่เป็นทุกข การัตายเป็นทุกข ์
่
ความัเศรั้าโศก ความัรั�ำไรัรัําพื่ัน ความัเสียใจ้ และความัคับแค้นใจ้ ก็เป็นทุกข เมั่�อปรัะสบกับสิ�งที�ไมัชิอบใจ้ก็เป็นทุกข ์
์
�
์
เมั่�อพื่ลัดพื่รัากจ้ากสิ�งที�เป็นที�รัักทีชิอบใจ้ก็เป็นทุกข แมั้ปรัารัถินาสิ�งใดไมั่ได้สิ�งนั�นก็เป็นทุกข กล่าวโดยย่อ ค่อ การัย่ดติด
์
ในขันธห้านั�นแล เป็นทุกข ฯ
์
์
่
้
๒. ด่ก่อนภิกษทั�งหลาย ก็แลสาเหตุแห่งทุกข์อย่างแทจ้รัิง คอ ตัณหา ทำให้อยากเกิดอีกด้วยความักำหนัด
ุ
่
ั
ี
์
ิ
ิ
ี
�
ยินดีเพื่ลิดเพื่ลิน ทำให้ย�งเพื่ลิดเพื่ลินในอารัมัณน�นๆ ได้แกตัณหาเหล่านคอ ความัอยากในกามั ความัอยากมั ในส�งทชิอบ
่
ี
�
ความัไมั่อยากมัีในสิ�งที�ไมัชิอบ
่
ุ
�
๓. ด่ก่อนภิกษทั�งหลาย ก็แลการัดับทุกข์อย่างแทจ้รัิงนี ค่อ ดับความักำหนัดยินดี ไมั่ให้เหล่อความัอยากนั�น
้
ให้ทิ�งไป ให้สละออกไป ให้ปล่อยไป ไมั่อาลัยอาวรัณ ์
ุ
๔. ด่ก่อนภิกษทั�งหลาย นี�เป็นข้อปฏบติใหถิ่งความัดับทุกข์อย่างแทจ้รัิง ค่อ มัรัรัคมัีองค ๘ นี�แหละ กล่าวค่อ
ิ
ั
้
้
์
ิ
ี
ี
๑. มัปัญญาเห็นชิอบ ๒. มัีความัดํารัชิอบ ๓. มัีวาจ้าชิอบ ๔. มัีการังานชิอบ ๕. มัีการัเลี�ยงชิวิตขอบ ๖. มัีความัเพื่ียรั
้
ชิอบ ๗. มัีการัรัะล่กชิอบ ๘. มัีการัตั�งจ้ิตไวชิอบ
เริิ�มอาการิ ๑๒
ุ
๑. ด่ก่อนภิกษทั�งหลาย ดวงตาทิพื่ย์ได้เกิดข่�นแล้ว การัหยั�งรั่้ได้เกิดข่�นแล้ว ปัญญาได้เกิดข่�นแล้ว ความัรั่้แจ้้ง
้
ได้เกิดข่�นแล้วแก่เรัา ในธรัรัมัทั�งหลายที�ไมั่เคยรั่้มัาก่อนว่า ทุกข์อย่างแทจ้รัิงเป็นอย่างนี �
๒. ด่ก่อนภิกษทั�งหลาย ดวงตาทิพื่ย์ได้เกิดข่�นแล้ว การัหยั�งรั่้ได้เกิดข่�นแล้ว ปัญญาได้เกิดข่�นแล้ว ความัรั่้แจ้้ง
ุ
่้
ั
้
ี
ี
ั
่
ได้เกิดข�นแล้วแก่เรัา ในธรัรัมัท�งหลายท�ไมั่เคยรั่้มัาก่อนว่า กทุกข์อย่างแทจ้รัิงน�นแล เป็นส�งท�ควรักำหนดรัอย่างละเอียด ฯ
็
ิ
ุ
๓. ด่ก่อนภิกษทั�งหลาย ดวงตาทิพื่ย์ได้เกิดข่�นแล้ว การัหยั�งรั่้ได้เกิดข่�นแล้ว ปัญญาได้เกิดข่�นแล้ว ความัรั่้แจ้้ง
้
ได้เกิดข่�นแล้วแก่เรัา ในธรัรัมัทั�งหลายที�ไมั่เคยรั่้มัาก่อนว่า ทุกข์อย่างแทจ้รัิงนี�แล เรัาได้กำหนดรั่้อย่างละเอียดแล้ว ฯ
๔. ด่ก่อนภิกษทั�งหลาย ดวงตาทิพื่ย์ได้เกิดข่�นแล้ว การัหยั�งรั่้ได้เกิดข่�นแล้ว ปัญญาได้เกิดข่�นแล้ว ความัรั่้แจ้้ง
ุ
่
ได้เกิดข�นแล้วแก่เรัา ในธรัรัมัท�งหลายที�ไมั่เคยรั่้มัาก่อนว่า ตัณหาคอความัอยากไมัมัส�นสุดน เป็นสาเหตุทำให้เกิดทุกข ์
่
ี
ิ
่
ั
ี
�
้
อย่างแทจ้รัิง ฯ
่
๕. ด่ก่อนภิกษท�งหลาย ดวงตาทพื่ย์ได้เกิดข�นแล้ว การัหย�งรั้ ได้เกิดข�นแล้ว ปัญญาได้เกิดข�นแล้ว ความัรัแจ้้ง
ิ
่
ั
่
ุ
่
ั
่
้
ได้เกิดข่�นแล้วแก่เรัา ในธรัรัมัทั�งหลายที�ไมั่เคยรั่้มัาก่อนว่า สาเหตุทำให้ใจ้เกิดทุกข์อย่างแทจ้รัิงนี เป็นสิ�งควรัละทิ�งเสีย ฯ
้
�
ุ
ิ
๖. ด่ก่อนภิกษทั�งหลาย ดวงตาทพื่ย์ได้เกิดข่�นแล้ว การัหยั�งรั่้ได้เกิดข่�นแล้ว ปัญญาได้เกิดข่�นแล้ว ความัรั่้แจ้้ง
ิ
่
ี
ั
ได้เกิดข�นแล้วแก่เรัา ในธรัรัมัท�งหลายท�ไมั่เคยรั่้มัาก่อนว่า สาเหตุท�ทำให้ใจ้เกิดทุกข์อย่างแท้จ้รัิงน� เรัาได้ละท�งเสียแล้ว ฯ
ี
ี
ุ
๗. ด่ก่อนภิกษทั�งหลาย ดวงตาทพื่ย์ได้เกิดข่�นแล้ว การัหยั�งรั่้ได้เกิดข่�นแล้ว ปัญญาได้เกิดข่�นแล้ว ความัรั่้แจ้้ง
ิ
่
่
ได้เกิดข�นแล้วแก่เรัา ในธรัรัมัท�งหลายที�ไมั่เคยรั้มัาก่อนว่า การัดับตัณหาคอความัอยากไมัมัส�นสุดน คอ การัดับทุกข ์
�
ี
ิ
่
ี
่
ั
่
้
อย่างแทจ้รัิง ฯ
๘. ด่ก่อนภิกษทั�งหลาย ดวงตาทิพื่ย์ได้เกิดข่�นแล้ว การัหยั�งรั่้ได้เกิดข่�นแล้ว ปัญญาได้เกิดข่�นแล้ว ความัรั่้แจ้้ง
ุ
�
้
ั
ิ
่
ี
ได้เกิดข�นแล้วแก่เรัา ในธรัรัมัท�งหลายที�ไมั่เคยรั่้มัาก่อนว่า การัดับทุกข์อย่างแทจ้รัิงน เป็นส�งควรัทำให้เกิดความัรั ่ ้
่
อย่างแจ้มัแจ้้ง ฯ
