Page 79 - بورتويفليو نظريات المنهج (وضحى العتيبي )
P. 79
أن يدرس ظاهرة بدأو يدرسون الواقع ،وظهرت قضية التجربة وبعدها
الملاحظة من قبل الميلاد تبلور هذا المنهج ويعتمد على الملاحظة ومن هنا
ظهر المنهج التجريرت وكان ال ريك ر ني على العلوم الطبيعية خاصة الف ر نيياء وتطور
عندما ترتبط الف ر نيياء مع الرياضيات فأصبح يطبق عليها التجريب الملاحظة
فاصبحت هناك ثورة نف البحث العلم و اكتشف اكتشافات كب رية جدا و
تقدمت تقدم ملحوظ جدا نف كافة العلوم خاصة الف ر نيياء من هنا ظهر المنهج
انالفلتتالججعريلرريروتمت اهلوااذلاجرايلتاتماقضيعدايمةاتلالذوامليرتف رب نحييطاصةء بلاهلنذفماالجيتعلشموعجمعوااللتنعالطىبيساقويساتلةأنخفتردياادمج اةسلإمولانىءهتبجطعل نومفر
العلم
المنهج
العلوم
النفس أو الاجتماع ،نشأت تلك الحقبة نف القرن 18وسميت بالعلوم
الاجتماعية محاولة أن يطبق المنهج العلم القائم على الملاحظة والتجربة
والاستقرارالعلم أن يطبقه على الظواهرالاجتماعية المتعلقة بالإنسان سواء
المتعلقة نف المجتمع أو بنفسه كما نف علم النفس وكان عندهم منهج بما انه
نجح نف العلوم الطبيعية سوف ينجح نف العلوم الاجتماعية نجحت نف
البدايات هذه المبادرة لكن مع مرور الوقت بدأ يظهر مبدأ تب ر ني أن العلوم
الاجتماعية أك ري تعقيدا و عمقا من العلوم الطبيعية فليس من المناسب أن
يطبق المنهج العلم العلوم الإنسانية أو الاجتماعية.
الموضوعية
" الموضوعية ،كما تدرس نف كث ري من الكتب والصفوف الدراسية نف علم
النفس ،عد أسطورة .فليس هناك تجربة أو سؤال بح رت ،وبالتأكيد ليس
هناك تفس ري للبيانات ،من المحتمل أن يكون حقيقة موضوعيا .فأنماط
المشكلات ال رت نهتم بها والأسئلة ال رت نطرحها ونوع البيانات ال رت نجمعها
وكيف نجمعها والتحليلات ال رت تجري ها جميعها تنبثق من سياق مع ر ني،
سواء كان اجتماعيا أو اقتصاديا أو سياسيا أو شخصيا "
البحث النوع نف علم النفس ، APA ، 2003م ريجم -ص 28
" ...ومن المؤكد نف أيامنا هذا القانون شأنه شأن غالبية القوان ر ني ال رت
اق ريحتها العلوم الاجتماعية نف ماض بعيد قليلا أوكث ريا ،كان متناقضا مع
الوقائع " ..
ريمون بودون " رئيس قسم العلوم الإنسانية نف جامعة باريس السوربون " ،فرانسوا بوريكو ،ترجمة
وجيه أسعد ،المعجم النقدي نف علم الاجتماع 406 / 2 ، 2007
" لقد طورت المعرفة العلمية فرادتها المنهجية ومبادئها وقواعدها الخاصة
ال رت جعلت منها معرفة موضوعية وكونية .ولكن ،نف صميم كل نظرية
علمية توجد مسلمات ميتاف ر نييقية وأيديولوجية وتوجد ،بخاصة ،صيغ
79